Sors és predestináció a bahá'í hitben
Mit mond a bahá'í hit a sors és az predestináció évenkénti kérdéseiről, és hogyan játszik szerepet a szabad akarat a tervben, amelyben szilárdan hiszik, hogy létezik a teremtés? Ez természetesen nem új kérdés, és az a régi ígéret, hogy a jótékony hűséges embereknek végül minden rendben lesz, nem a legmegfelelőbb válasz egy kifejezett kérésre.

Számomra úgy tűnik, hogy sok, amit az emberek vonzónak találnak a vallás, a filozófia, a politikai retorika és akár a marketing ígéretek szempontjából, a saját sorsuk ellenőrzésének garanciája. E hatalom kutatása során bárkit követünk, és bármi, amire gondolunk, enyhíti tehetetlenségünket és szorongását, nem is beszélve az anyagi és fizikai jólét javításáról.

Sajnos nem sok az, amit az emberiség a munkákba vetett hitbe vezeti az idő múlásával. A vallás a legnagyobb élettartamú, de még néhány generáció után még nagyobb szenvedélyek miatt megélheti a nagyobb irányítást, további személyes erőt vagy anyagi javakat, vagy bármi mást.

Bahá'u'lláh, próféta / a bahá'í hit alapítója nem ígéri a fizikai világ nagyobb irányítását, és a vallás sem tanítja tehetetlen elfogadását bármilyen történéssel, ami Isten akarata vagy más istenség akarata. Ehelyett úgy határozza meg, hogy a teremtés meghatározó és potenciális, azaz., vannak olyan szabályok, amelyeket csak Isten változtathat meg, de vannak olyan szabadságfokok is, amelyek ezen szabályokon belül elérhetők:

"Tudod, hogy ... a Szuverén Kinevező rendeletei, amelyek a sorsra és az predestinációra vonatkoznak, kétféleek. Mindkettőt be kell tartani és el kell fogadni. Az egyik visszavonhatatlan, a másik pedig, ahogy az emberek nevezik, közelgő. Az előbbinek mindazoknak, akiket rögzítettek és rendeztek, fenntartás nélkül engedelmeskedniük kell. Isten azonban képes megváltoztatni vagy hatályon kívül helyezni. " De aztán figyelmezteti azokat, akik továbbra is ragaszkodni akarnak valami megváltoztatásához: "Mivel az ilyen változás által okozott kár nagyobb lesz, mint ha a rendelet változatlan maradna, ezért mindenkinek önként el kell fogadnia azt, amit Isten akarta és Ugyanakkor a küszöbön álló rendelet olyan, hogy az ima és a befogadás elkerülheti azt. " - Kiválasztások Bahá'u'lláh írásaiból, o. 133

'Abdu'l-Bahát arra kérték, hogy magyarázza meg, hogy ha a Szent Könyvekben említett predestinációt rögzítik -, haszna-e erre az erõfeszítés? A következőre válaszolt: "A sors kétféle: az egyik rendezett, a másik pedig feltételes vagy küszöbön álló. A lemért sors az, amely nem változtatható meg, vagy megváltoztatható, és a feltételes sors az, ami bekövetkezhet. Tehát ennek a lámpanak , a sorsa az, hogy az olaj ég, és elfogy, ezért annak végleges kihalása olyan rendelet, amelyet nem lehet megváltoztatni vagy megváltoztatni, mert döntött sorsról van szó. Ugyanígy, az ember testében egy hatalom Megteremtették az élet élettartamát, és amint elpusztul és befejeződik, a test minden bizonnyal lebomlik, tehát amikor a lámpa olaja megégett és befejeződött, a lámpa kétségtelenül kialszik.

"De a feltételes sors ehhez hasonlítható: amíg még van olaj, heves szél fúj a lámpán, amely eloltja. Ez egy feltételes sors. Bölcs dolog ezt elkerülni, megvédeni magát tőle, óvatos és körültekintő. De az elhatározott sors, amely olyan, mint az olaj befejezése a lámpában, nem változtatható meg, sem változtatható, sem késleltethető. Ennek meg kell történnie; elkerülhetetlen, hogy a lámpa kialszik. " - Néhány megválaszolt kérdés, o. 244
Életemben (nem vagyok más szakembere) ez a magyarázat azt jelenti, hogy előre meghatározták, hogy ne csak a saját döntéseim, hanem esetleg a bolygó más személyei által hozott döntések következményeit is szenvedek - és még az időjárást is! Így működik a teremtés. A sorsomat részben meghatározzák azok a dolgok, mint a szexem, az örökségem és az a hely, ahol a bolygón születtem.

A boldogságom azonban teljes egészében a saját irányításom alatt áll. Megválaszthatom, hogyan reagálhatok olyan dolgokra, amelyek velem történnek, bármi is legyen a forrás. Olyan vallást választottam, amelynek tanításai adják nekem ezt a hatalmat, valamint azt a bizalmat, hogy mindenben megtalálhatók a tudás drágakövei, mert a teremtésnek célja van. Ez erőfeszítést igényel. És a hit. Napról napra apránként.

Video Utasításokat: "Eleve elrendelés VS szabad akarat" Mezőpaniton szabadtéri IT. B.Kornél 2017.06.03. (Április 2024).