Hamupipőke Ate My Lányom Review

• Április 29, 2024

A Hamupipőke életem lányom: Peggy Orenstein, az új lánylány-lány kultúra elülső vonalairól szemmel nyitott tanulmány a mai társadalomban lányokat nevelő személyek számára. Amikor láttam a könyvet az Amazon Vine felülvizsgálatának lehetőségeinek listáján, lenyűgözött a cím és a koncepció, amelyek kiderült, hogy sokkal többet kínálnak, mint a borító javasolja. A Disney által kezdeményezett hercegnő jelenség már nem új és újszerű, és pusztán lánya életének háttere, legalábbis Amerikában. Ne tégy félre, a modern gyermekek mindig is hercegnőt játszottak, de Orentstein könyve kiteszi, hogy a játékok és a babák mögött a stratégiailag ápolt fogyasztói kultúra zavaró, és a „hercegnő” sokféle megnyilvánulása aggodalomra ad okot.

Orentstein könyve fel van bontva részekre, részekre, amire számítottam, és másoknak meglepetés volt. A könyvet lányának születésével és hercegnő világába merítésével nyitja meg, még a születése előtt is. A „Mi a Hamupipőkepel rossz” című részben Orentstein azt vizsgálja, hogy a Disney hercegnők hogyan változtak az idő múlásával: hogyan váltak a régi animációs filmek néhány szereplőjévé a mai hatalmas pénzkeresési franchise-ig. Peggy azt vizsgálja, hogy ez a jelenség nem véletlen, hanem stratégiai marketing döntés volt, amely a fiatal lányokat (és anyjukat) marketingcélokká tette. Érinti továbbá az American Girl vonal ellentmondását, amely mélyebb üzenetet kínál, de keveredik a vásárlási lehetőségek anyagi fogyasztósságával.

A „Pinked” című részben Orenstein a rózsaszín szín emelkedését vizsgálja a lányok meghatározására (kevesebb mint 100 évvel ezelőtt, hidd el, nem tudod, ezt a színt fiúkhoz társították, a lányokat pedig kéknek!). Azt is megvitatja, hogy a baba miként emelkedett az amerikai társadalomban, és milyen módon halad a babababaktól a Barbiesig a „babaháborúknak” - a kiegészítőkkel kitöltött babasoroknak, amelyek a piaci részesedésért versenyeznek. Eme első fejezetekben egy könyvet átfogó kutatást indít a fiatal lányok korai szexualizációja miatt, amely zavaróan szinte minden következő fejezetben felveti a fejét.

Orenstein jobban beleveti magát a „Mi teszi a lányokat lányokba” című tanulmányi természetébe, amely feltárja a nemek és a nemek felfedezésének fejlődési útját a kisgyermekek számára, mielőtt elmozdulna a lánykultúra kifejeződésének szélsõvonalaként - a gyermekek műsorvezetõ köréhez. Ezután egy kis időt arra tölti, hogy nem a kereskedelmet, hanem a történeteket tanulmányozza, melyeket gyermekeink olvasnak - a Grimm mesék és a fertőtlenített Disney verziók, valamint a modern tündérmesék, mint például a Twilight sorozat.

Véleményem szerint a könyv legérdekesebb fejezete a „Egészséges és egészséges” volt. Személy szerint szeretném látni, ha Orenstein kiterjeszti ezt a fejezetet saját könyvgé. „Élő” Disney hercegnőkkel - Brittany Spears, Miley Cyrus / Hannah Montana, Hilary Duff, Selena Gomez és másokkal foglalkozik a lány csillagok Disney csillagképében. Úgy tűnik, hogy ezek a lányok egy példaképektől a fiatal lányokig átalakulnak egy figyelmeztető bulvárlapra. Orenstein rámutat arra, hogy nem a „jó lány lett rosszul”, hanem a „jóság” fétisizmusa, amely a kezdeti probléma. Egyszerűen sehol máshol nem lehetnek elmenniük, és potenciálisan magukkal vihetik a fiatal rajongóikat az anyák rémületére, akik reményüket az általa megígért mesterségesen édes példaképpel rögzítették.

Orenstein ezután egy kis időt tölt el az alternatív példaképekről és a testtípus-tudatosságról, valamint a közösségi hálózatok online világáról. Aggódik amiatt, hogy a lányok hogyan csomagolják magukat mint márkát az online világban, valamint a gyermekek által az interneten cserélt információk tartóssága és gyorsasága miatt. Facebook rajongóként ezt is aggasztom, míg Orensteinhez hasonlóan ezeket a fogalmakat maga is megtámadta.

Orenstein könyve általánosságban több kérdést tesz fel, és nem ad választ, részben azért, mert ezek közül néhány, bár tudományos szempontból érdekes, annyira annyira elmélyült, hogy ma felnevezzük a lányokat, így könnyű felismerni aggodalmait, ám válság hiányában vállat vonnak le. hogyan lehet másként csinálni a dolgokat. Orenstein nagy munkát végez, elismerve ezeket a feszültségeket a könyv egészében - a hercegnő dolog felül van, igen, de annyira VAGY! A Facebook problémás, ám online is jelen lesznek a barátaik révén, akár akarják, akár nem. Az alternatív játék nagyszerű ötlet, de bárki barátja játszani fog val vel őket.

De ezek a kérdések és kérdések mindegyike fontos, hogy a szülők lányaik növekedésével feltehessék magukat. Az első üzenet, amelyet ebből a könyvből vontam, az, hogy fontos megvédeni leányainkat a fogyasztói marketing csápjai ellen. Az élet nem lehet pusztán a dolgok birtoklása, a dolgok vásárlása és a megfelelő dolgok igényének való megfelelés. Ez mindig is igaz volt, de a „cuccok” sokkal inkább beavatkozókké váltak mindennapi életünkben.A másik üzenet, amit találtam, az volt, hogy folyamatosan keressük a módját, hogy meghívjuk a lányainkat arra, hogy fejlesszék a belső magukat, ahelyett, hogy kizárólag a külső magukat csomagolnák. Ideális esetben ez a fajta könyv, amelyet a lányok szüleinek, végül maguknak a lányoknak évente felül kell vizsgálniuk.

Gratulálok Peggynek a fiatal lányok mai kihívásainak kitűnő feltárásáért és a fogyasztói marketingnek a lányok napi belső és külső életére gyakorolt ​​jelentős szerepének dekonstruálásáért. Az olvasóimat Peggy kiváló Facebook rajongói oldalára is irányítanám, amelyen ezeket a témákat kibővíti a nap aktuális eseményeinek megbeszélésén keresztül.

Video Utasításokat: Mikhaila Peterson - 'Don't Eat That' (Április 2024).