Cickafark történelem és folklór
A cickafark története hosszú és érdekes. A cickafark-virágpor 60 000 évvel ezelőtti neandertáliai temetkezési helyeken található.

A közönséges cickafark (Achillea millefolium) fajneve „ezer levélre” utal, az apró, sokkal boncolt páfrányszerű levelekre utalva. A cickafark levelek gyakran fogak és nagyon apróak.

Az Achillea nemzetség esetében nem biztos, hogy valóban Achille-re, a trójai trójai hős nevére hívták-e. Homer róla írt az Iliadban.

A legenda szerint Achilles erről a növényről gyermekkori oktatójától, Chiron-tól, egy kentaurtól (fél ember / fél ló) tudta meg, aki nagyon jól ismerte a gyógynövényeket. Chiron tanította Achillet, hogy készítsen egy üreget a növényből.

Állítólag Achilles azt találta, hogy a növény hasznos volt a trójai csata során, amely a trójai háború része volt az 1200-as években. A legendák szerint Achilles a sebek kezelésére használta. Ezt a növényt az angolszász gyógynövényekben említik, hogy Achilles használta, és azt állították, hogy jó a vas által okozott sebekre.

A virágok nyelvén azt mondják, hogy a cickafark gyógyítja a fájdalmat.

Ez a növény már régen társul jósláshoz és okkulthoz. A boszorkányok állítólag varázslatokhoz használják. Ennek oka lehet néhány általános név, például a rossz ember játék, az ördög csalán és az ördög játék játék. Ördög gyógynövényként vagy elf gyógynövényként használták jósláshoz.

Nyilvánvaló, hogy a cickafarkot egyaránt szerelembábuként és jósági eszközként használták az igaz szerelem megtalálásához. Amikor a gyógynövényt egy kis tasakba készítik, és párnája alá helyezik, felfedheti az ember valódi szeretetének identitását. Ha az álmodozónak látomása van a szeretettről, akkor ezt kedvezőnek tekintik. Másrészt, ha az álom rossz, vagy nem a szeretettről szól, akkor ez egy rossz jel.

Nagy-Britanniában számos ősi rím szól a cickafarkra és az igaz szerelem megosztására. Maude Grieve szerint az egyik a következőket idézi, miközben a gyógynövényt orrba helyezik:
„Yarroway, Yarroway, viseljen egy fehér csapást
Ha szeretsz, az orrom most vérzik. ”

A rím kissé eltérő változatát szavalták Kelet-Angliában: “
„Zöld nyíl, zöld nyíl, fehér csapást viselsz,
Ha a szerelem szeret engem, az orrom most vérzik
Ha szerelmem nem szeretik, akkor "csepp egy vércsepp"

Nyilvánvaló, hogy az idő múlásával a zöld nyíl helyettesítette a yarroway vagy a zöld cickafark szót ebben a verzióban.

A cickafarkot a szászok varázslatos amuletthez használták. Ezek védelmet szolgáltak mindenféle betegség és rablás ellen. Miközben biztonsági célokra használták, ugyanakkor gonosz szándékokat is szolgálhat.

Ezt a növényt a kínaiak is jóslatként használták a jövő megjóslásához. Erre a célra a növény 50 szárát használták fel.

Hasonló módon a druidák kiválasztották a cickafark szárát, hogy megosztják az időjárást az évszakra. Az írek ezt a Szent János egyik gyógynövényeként szerepeltették, és a házakra függesztették, hogy megóvják a betegségtől.

Számos gél varázslatot megismételnek, amikor a cickafarkot kopasztják. Az egyik így szól: „Megfésülöm a sima cickafarkot, hogy az alakom édesebb legyen, hogy az ajkak melegebb legyen, hogy a hangom örömtelibb legyen. Olyan legyen a hangom, mint egy napsugár, az ajkaim olyan legyen, mint az eperlé ...

A cickafélék név egy angolszász szóból származik, ami azt jelenti, hogy kezelni vagy elkészíteni. A gyökér szó különféleképpen írható meg. Hasonló szó van a hollandul is. Számos angol köznév tűnik ennek variációinak.

Noha a virágok nem hasonlítanak a százszorszépekre, ezt kutya százszorszépnek és százszorszépek csokorjának is nevezik.

Video Utasításokat: A Történelmi Vitézi Rend október 1-én tartotta 2016 évi Vitézavatási ünnepségét (Lehet 2024).