A mennyország Bahá'í-fogalma

• Lehet 16, 2024

A bahá'í hit azt tanítja, hogy az élet örökkévalóság, hogy a lélek a fogantatáskor kezdődik és örökké él, hogy csak rövid ideig tartozik ennek a fizikai világnak a része, mielőtt továbbmenne. Szóval hova megy a halál után? Mi a mennyország bahá'í-fogalma, és hogyan lehet odajutni?

"Ön az örök élettel és a Királyságba való belépés kérdésével foglalkozik. A Királyságban használt kifejezés a menny; de ez összehasonlítás és hasonlóság, nem valóság vagy tény, mert a Királyság nem anyagi hely; idő és hely. Ez egy spirituális világ, isteni világ és Isten szuverenitásának központja, megszabadul a testtől és a testi testtől, megtisztul és megszentel az emberi világ képzeleteitől. A helyre korlátozva a testek és nem a szellemek tulajdonsága. A hely és az idő a testet veszi körül, nem az elme és a szellem. " - „Abdu'l-Bahá, Néhány megválaszolt kérdés, o. 241

A legtöbb vallási tanítás meglehetősen világos, hogyan juthat be a mennybe, vagy legalábbis azt, amit a hívõknek meg kell tenniük ahhoz, hogy elmenjenek. Az isteni élet élése erényes hozzáállás és viselkedés gyakorlásával a hiedelmek lényege, ám a hagyományok sokkal többet tettek az idő múlásával. Bahá'u'lláh elmagyarázta, hogy bár csak egyetlen Isten létezett, az adott útmutatások az idő múlásával kibővültek, mivel az emberiség nagyobb megértést fejlesztett ki. Az alapvető szellemi tanítások - ki Isten, mi az emberiség és hogyan kapcsolódnak egymáshoz - viszonylag változatlanok voltak, ám a mindennapi élethez nyújtott törvények az emberek befogadóképességétől és a kor szükségleteitől függnek. Az ember alkotta kiegészítésekkel és hagyományokkal ezek tűnnek ezért a világon egynél több vallásnak.

A bahá'inek ég tehát nem hely, hanem létezés állapota. Ez nem a jó viselkedésért járó jutalom, vagy büntetésként visszatartott érték. A lélek halhatatlansága garantálja a folytonosságát a fizikai halál után, de a lélek állapota attól függ, mennyire megtanulta és szellemileg nőtt a Földön. Minél közelebb került Istenhez, annál boldogabb lesz. Nagy megbánás is lehetséges, megbánás és boldogtalanság a rossz [istentelen] döntések eredményeként, ami azt jelenti, hogy a lélek távol van tőle, a Teremtőtől.

Krisztus, amikor elmagyarázta a lélek halál utáni állapotát, néhány nagyon konkrét képet használt, hogy korának emberei megértsék egy elvont fogalmat. Kúriákat és könnyű életet használt, amelyet hallgatóinak többsége még soha nem tapasztalt ebben az életben, hogy meghatározzon egy megszentelt lélek boldogságát haldokláskor. Kifejezte a bűnösök sajnálatának és megbánásának fájdalmát, összehasonlítva fájdalmát a pokol tüzével - ami a város szélén fekvő dump volt, amelyben aznap beszélt. Azoknak az embereknek a testét, akik túl szegények ahhoz, hogy eltemethessék, gyakran odadobták, hogy a többi szeméttel megégessenek. Figyelemfelkeltő kép!

Tehát, ha a menny (és a pokol) nem fizikai helyek, akkor hogyan képzelik el őket Bahá? Amikor azt kérdezték, hogy lehet bárki felismerni egy nem anyagi, nem fizikai hely, 'Abdu'l-Bahá [Bahá'u'lláh fia és tanításainak kinevezett értelmezője] elmagyarázta: "Te, aki a mennyek királyságát keresi! Ez a világ ugyanúgy, mint az ember teste, és Isten országa olyan, mint az élet szelleme. Lásd, milyen sötét és keskeny az ember testének fizikai világa, és milyen áldozatot jelent a betegségeknek és betegségeknek. Másrészt, milyen friss és fényes az emberi szellem birodalma. Döntsd el ebből metafora, hogy mennyire ragyogott a Királyság világa, és hogyan készítették el törvényeit, hogy működjenek ebben a alsó birodalomban: Noha a szellem el van rejtve a látványtól, parancsolatai mégis úgy világítanak, mint fénysugár az emberi test világára. Ugyanígy, bár a mennyek királya el van rejtve ezen akaratlan emberek előtt, mégis, a belső szemmel látó számára nyilvánvaló, mint a nap. - Kiválasztások az 'Abdu'l-Bahá' írásaiból, o. 192

Video Utasításokat: Igazából mennyország (Lehet 2024).