A muszlim nők státusza

• Lehet 2, 2024

Sokan kíváncsi a nők helyzetére az iszlám országokban, sőt még a muszlim nők számára is, akik a saját nyugati országainkban élnek. A nyugati vagy nem muzulmán emberek számára félelmetes az, ha a fejfedővel viselkednek a Walmart vagy a Carrefour nőivel.

Valójában Franciaország 2003-ban megtiltotta a fejfedők nyilvános viselését. Nyilvánvalóan ennek oka a nők által észlelt korlátozások, amelyeket a családja férfiak vetnek rájuk.

De hogyan értelmezik ezt a közép húsvétek? Hogyan vannak nők saját kultúrájuk szerint?

Cikk ciklussal összekapcsolom, miközben ezeket írom, jobban megismerjük a muszlim nőket - mivel mi, külföldiek, kényelmesebbé válunk velük, barátsághidakat építhetünk, és segíthetjük a világ békéjét.

Ahogy más cikkeiben írtam, senki általánosítás nem igaz az egész Közel-Keletre. A közel-keleti országok különböző muszlim női rendkívül eltérő életet élnek, az egyes nők oktatási és társadalmi-gazdasági státusa miatt.

Tehát milyen általánosításokat tehetünk a muszlim nőkről?

• Törökországban, Libanonban, Szíriában, Pakisztánban, Jordániában és Egyiptomban a nők képzettek és általában a társadalom minden szintjén dolgoznak.


• Az Öböl-perzsa államokban a legtöbb muszlim nő NEM dolgozik. Azon kevesek, akik ezt teszik, minden női környezetben megtalálhatók, például az iskolákban és a bankokban, az orvostudomány kivételével.


• A hagyományos iszlámot követõ férfiak és nők NEM látják korlátozásként az iszlám szokásokat; hanem inkább a nők védelmeként


• A hagyományos muszlim társadalmak patriarchusok. Ez azt jelenti, hogy a legidősebb férfi általában a családfõ, és a döntéseket a férfiak hozzák meg.


• Az iszlám feminizmus az egész Közel-Keleten növekszik: ezt a muszlim nők és egyre növekvő számú férfi egyre növekvő aggodalmakkal lehet értelmezni, hogy javulást kérjenek a nők jogai, a nemek közötti egyenlőség és a társadalmi igazságosság területén. .


• Leginkább az összes muszlim nő fejét takarja - elengedhetetlennek kell lennie, és meg kell védenie a család tiszteletét.

Ezt az utolsó általánosítást gyakran politizálják, és a muszlim nők alacsony státusának uralkodó mércéjévé válnak. A szíriai kormány betiltotta a hidzsábot (nők fedezését) a
Az 1980-as évek, Törökország és Tunézia üldözte a hidzsábot viselő nőket az 1990-es évek eleje óta, Irán és Szaúd-Arábia továbbra is végrehajtja a hidzsáb végrehajtását, és Franciaország 2003 végén tiltotta a hidzsáb használatát.

A világ többi része úgy néz ki, hogy a muszlim nőknek "jogaik" elnyomása "részeként fejet és szerény ruhát kell viselniük. Sok ország törekedett a muszlim nők "felszabadítására".

Hmmmm, azt hiszem, jogom van bikini viselésére a templomban. Természetesen meg tudtam csinálni. De nem érezném magam nagyon jól, és a férjem és a gyerekeim sem sétálnának mellettük.

Néhány afgán női barátom nem akarja viselni a burkát (ugyanaz, mint a Hidzsáb), ám mégis viselnek egy chadarot (fejfedelet), és szerényen öltöznek, amikor az utcán mennek. A fejfedő, még a hidzsáb is, anonimitást és védelmet nyújt a nőknek, ha nyilvánosak.

A nők lefedése bizonyos értelemben növeli a nők titokzatosságát, és még inkább kívánatosvá teszi őket a férfiak számára. A fedezés minden bizonnyal megkönnyíti az életet, megtiszteltetést és tiszteletet hoz a család férfiainak körében: nőiket szerény nőknek nevezik. Messze nem elnyomó jellegű, az IS védelem, és sajnos a nem muszlimok által felvetett egyik fő kérdés.

A fejfedő, vagy a hidzsáb vagy a Burqa viselése NEM csökkenti a nők státuszát, hanem segíti őket munkájuk elvégzésében, sőt, még hivatásuk sikerében is, és hozzájárul a saját társadalmának javításához.

Video Utasításokat: Mi történik a muszlim nőkkel? (Lehet 2024).