Korrupció a fiatal Goodman Brownban

• Lehet 6, 2024

A kritikusok által elismert Nathaniel Hawthorne amerikai szerző műveiben személyes igény van, hogy megtisztítsák és összeegyeztessék saját családjának puritán múltját. Világosan szégyellve és mégis megszállva a puritánizmus és az önmagát igaz képmutatás vizsgálatáról, Hawthorne számos mesét írt, amelyek párhuzamosák ősei hagyományaival a saját tizenkilencedik századi kultúrájával. Hawthorne számára semmi sem volt olyan, amilyennek látszott; a puritánus társadalom merev istenisége helyet adott a szálemi boszorkánypróbálkozások humanista gonoszságainak, amelyekben Hawthorne saját nagyapja volt a legfontosabb kezdeményező, ami számos ártatlan személy szörnyű kínzását és halálos halálát eredményezte. Míg Hawthorne küzdött a vitathatatlan puritán örökség saját elszámoltathatóságával, széles körben úgy hitték, hogy ő a szerző, aki olyan történetekben mutatta be az allegorikus mesét az amerikai irodalmi jelenetnek, mint Fiatal Goodman Brown. Ebben a széles körben tanulmányozott szövegben Hawthorne a kísértés és a hit belső küzdelmeit vizsgálja egy olyan világban, ahol minden erkölcsileg összetett és valószínűleg szennyezett.

A régi gótikus történetekkel ellentétben Fiatal Goodman Brown rémülettel sújtja az olvasót azáltal, hogy szimbolikusan internalizálja, és emiatt humanizálja a jó és a rossz öreg harcát. A címszereplő (ártatlanság és ifjúság) „hitét” egy epikus utazásra hagyja az erdő sötét mélységeibe (bűn), csak hogy megpróbálja visszatérni a kárhozat széléhez, hogy visszatérjen feleségéhez a rózsaszín szalagokban. és „ragaszkodjon a szoknyájához, és kövesse őt a mennybe”. Amint a Young Goodman Brown mélyebben az erdőbe sétál, találkozik egy „figyelemre méltó” úriembbel, aki Goodman nagyapja formájában jelenik meg, és akinek furcsa munkatársa van, amely „nagy fekete kígyónak” tűnik. Az alak elkésti őt, és Goodman azt válaszolja: „A hit egy darabig visszatartott engem”. Ahogy a két ember tovább halad az út mentén, Goodman tudatlanságban tükrözi apja és az apja jóságát, amelyre az idősebb társ közvetlen hangot ad Hawthorne iróni tiltakozásaihoz saját őse örökségével szemben.

Jól mondta: Goodman Brown! Ugyanolyan jól ismerem a családját, mint valaha a puritánok között; és ez nem jelent apróságot.
A korrupció - magyarázza az idősebb úriember - burjánzik az új-angliai puritánban; még a legmagasabb kormányzati és vallási szinteket is magában foglalja az ördög „isteni” törvényükben és döntéshozatalukban. Ez a pont tovább megerősödik, amikor Young Goodman Brown előtte lévő úton találkozik Goody Cloyse „erkölcsi és szellemi tanácsadójával”. Mivel a régi keresztény nő nem látta, aki katekizmust tanította rá, arra buzdítja idős társát, hogy keressen egy alternatív utat, hogy elkerülje a látását és a saját bűntudatát. Az idõsebb úriember elismeri Goodman döntését, de kijelenti, hogy „megtartja az utat”.

Időközben a lehető legjobban tette meg magát, egyedülálló sebességgel olyan idős nő számára, és elmosolyodott néhány félreérthetetlen szót - kétségtelenül egy ima -, ahogy ment. Az utazó kihúzta a személyzetét, és megsimogatta a nyakát a kígyó meséjével.
"Az ördög!" - kiáltotta az imádságos idős hölgy.
- Akkor Goody Cloyse ismeri régi barátját? megfigyelte az utazót, megnyugtatva és a vállrúdjára támaszkodva.
- Ó, hát, és valóban ez az imádásod? - kiáltotta a jó lány.

Hawthorne, Nathaniel. Fiatal Goodman Brown. Amerikai gótika
Tales. Joyce Carol Oates, szerk. New York: Penguin, 1996.

Részlet a A csúnya tükör: A horror irodalom kulturális katarszának mint a gátlás nélküli emberi természetnek az allegorikus és pszichológiai témákban történő vizsgálata írta: Justin Daniel Davis. Megjelent: Kaliforniai Állami Egyetem, 2007. Minden jog fenntartva.

Korrupció a Young Goodman Brownban, Horror irodalom, fiatal Goodman barna, korrupció, horror, nanthaniel gawthorne, hawthorne, Goodman Brown, amerikai gótikus, puritánok, salem withc trial, whitches, ördög, az ördög, sátán