A merész bátorság

• Lehet 1, 2024

Annak érdekében, hogy szabad legyen, először meg kell gyakorolni az elmét. Az elme kiképzése mindenekelőtt azzal jár, hogy elengedjük a benne felhalmozódott rendetlenség nagy részét. Noha magunkról „eredeti gondolkodóknak” szeretnénk gondolkodni, a kissé durva valóság az, hogy gondolkodásunk nagy részét olyan gondolatok alkotják, amelyeket mások adtak nekünk, és olyan véletlenszerű dolgok, mint például a látott filmek, a televízió megmutatja, amit megtekintettünk, és apró darabokra és darabokra az olvasott könyvekre.

Nem mondom, hogy nincs semmi baj abban, hogy inspiráljon minket körülvevő világ, és tapasztalataink abban a világban. De amikor szinte minden gondolatunkat használjuk, például a ruhákat, amelyeket egy takarékos üzletben találunk, kevés a hely a szigorúan a miénk gondolatainak. Akár felismerjük, akár nem, a tömegmegfelelőség a fejünkben merül fel. Azt tanítják, kondicionálják és agymosják, hogy olyan magatartási formákat vállaljunk, amelyek kevés teret hagynak az individualitásnak vagy az eredetiségnek. Miért van néhányunknak nehéz azt észlelni, hogy az egyén eltévedt az „állományban”, amint azt Nietzsche mondaná. Ami Nietzsche idején igaz volt, a halálát követő évtizedekben sokkal konkrétabb valósággá vált.

Szomorú az, hogy sokan megpróbálják bekerülni az állományba azáltal, hogy megkérdőjelezik eredetiségünket és megengedik magának, hogy az individualitás felett népszerűséget nyújtson. Megfelelünk azért, mert bele akarunk férni. Amikor az egyetlen másik lehetőség úgy tűnik, hogy valamiféle társadalmi rosszul illeszkedik, vajon csoda-e, hogy olyan sokunk habozik, hogy valódi magunk legyenek? Különösnek és megalázónak érzi magát, ha ellentétes azokkal az elvárásokkal, amelyeket a társadalom és más emberek velünk szembenéznek. Igaz, hogy olyan merész, félelem nélküli lélekre gondolunk, akik a kalandot inkább a status quo helyett részesítik előnyben. Mégis hányan élünk olyan életeket, amelyek bizonyítják ezt a vágyat?

Időnként csak az álmokban vállalunk kockázatot, és úgy döntünk, hogy a biztonságos úton átveszünk a veszély útját, amely úgy tűnik, garantálja a biztonságot. Egyesek számára a biztonság olyan kényszerítő igény, hogy a lehetőségek és a kihívások feláldozása az egyetlen módja annak, hogy tudják élni. Így olyan életeket élnek, amelyek a felszínen valószínűleg tele vannak megelégedettséggel, ám valójában olyan üreges életmódok, amelyeket megtapasztalhattak volna, ha egyszerűen csak merészkedtek volna álmaikat élni.

Olyan sokan elképzeljük, hogy gyönyörű lehetőségek és varázslatos kalandok valamilyen módon találkoznak velünk. Így évről évre telik, és úgy várjuk, mint Ariadne a parton, valamiféle csodát, amely soha nem érkezik meg. Az életre várunk, amely felébreszt minket, nem pedig az élet felébresztésére. És bár néhány ember elképzelheti, hogy azok, akik nem teljesítik álmaikat, egyszerűen nem hajlandóak erre törekedni, a félelem visszatartja minket. Félünk, hogy mások ránk gondolnak, ha elmúlunk rájuk, kincseket fedezünk fel, amelyeket soha nem fognak találni. Félünk attól is, hogy a remélhető kincsesláda finom drágakövek helyett pusztán kristályokkal lesz tele! De még ha az is, amiről álmodunk, túllép minden, amit talán talál, jobb kockáztatni, vagy engedni, hogy félelmeink biztonságos fantáziáinkba zárjanak bennünket?

Az egyetlen módja annak, hogy bátorságot merítsünk az álmodozás helyett az egyszerű álmodozás helyett, ha elméinket olyan edényekké alakítjuk át, amelyek nekünk, hanem nekünk működnek. És csak akkor kezdhetjük el, ha minden gondolatunkon eltakarítjuk a gondolatunkat, amely megakadályozza, hogy mi ne csak azok legyenek, akik valójában vagyunk, hanem azok is, akiknek szántunk vagyunk.

Video Utasításokat: LEGO® NEXO KNIGHTS™ - #8 webizód - A bátor, merész (és alacsony) sir Robin (Lehet 2024).