A sárkány éve
Amikor halljuk a sárkány szót, egy óriás szárnyakkal rendelkező, kétrészes és néha kétfejű lény képe, amely tüzet képes lélegezni. Bizonyos rajzfilmekben láthattuk őket, néha rosszként, néha jóhősként. Bizonyos filmekben láthattuk őket. A sárkányok mitikus lények, amelyekről történeteket mondanak, filmeket vagy dokumentumfilmeket készítenek. De életünk létezését nem korlátozza a rajzfilmek vagy a filmek. A sárkányoknak megvan a maga helye a múlt minden kultúrájában, és noha nincsenek jelentős fizikai különbségeik, a szimbolizált fogalmak jelentős különbségeket mutatnak.

A kínai naptár szerint a 2012-et sárkányévnek tekintik és ünneplik. Amikor meghallja a „sárkány” szót, egy óriási, tűz-lélegző, repülő lényre gondol, aki azonnal a gonoszt szimbolizálja, nem igaz? Tehát ez a kép vagy a gondolatodban szereplő koncepció egy nyugati lény következménye. Ha egy keleti személytől kérdezik, a válasz a fizikai megjelenés és a tulajdonságok szempontjából megegyezik. A válasz azonban a fogalmak szempontjából meglephet.

Ez az év a Sárkányév, mondtuk. Szóval, mi ez a sárkánymítosz, hogyan kezdődött, milyen interkulturális különbségek vannak? Nézzük meg együtt a válaszokat ezekre a kérdésekre.

Teremtés mítoszai

Sárkány, a kínai mitológia vezető lénye, yanghoz és a császárhoz kapcsolódik. A sárkányok lények, amelyek képviselik a jót a kínai mitológiában. Azt mondják, hogy ezek a vízzel kapcsolatos lények először eső istenekként alakulnak ki, majd megkapják állandó szerepüket a kínai mitológiában. A Sárkánytánc, melyet az újévi Kínában ünnepelnek, valójában egyfajta eső ima vagy rituálé, amelynek gyökerei alapulnak. A sárkányokról, amelyek gyakran kapcsolódnak a vízhez és az éghez, úgy gondolták, hogy olyan vízforrásokban él, mint a folyók és tavak. Segítségre hívják őket, különösen az aszály idején, és léteznek a témával kapcsolatos mítoszokban.

A kínai mitológiában különböző alkotási mítoszok léteznek, amelyek különböző időszakokra vonatkoznak. Ezekben a mítoszokban a közös dolog az, hogy a káoszról a rendre, a yin és a yang fogalmakra való átmenetről beszélnek. Vannak azonban olyan mítoszok is, amelyekben a sárkányok vezetnek. A Han-dinasztia egyik mítoszában a Nu Wa anyaistennő játszik vezető szerepet. Ez a mítosz arról szól, hogy Nu Wa egyedül érezte magát a Földön, és hogyan teremtette meg az embereket, hogy megosszák magányát. Egy nap Nu Wa látja a tó tükröződését, és úgy dönt, hogy olyan lényeket készít, amelyek hasonlítanak neki, és társaságot tartanak vele. Szóval kis lényeket készít a sárból. Amint a földre helyezi őket, a kis lények emberekré válnak. Egy idő után kap egy kötéllel, sárba helyezi, és a levegőbe forgatja. Az egészen eső iszapcseppek emberekré válnak a földön, és így terjed az emberiség a Földön.

E mítosz szerint az iszapcseppekből létrehozott embereket szegényeknek és nem nemeseknek tekintik, míg a Nu Wa saját kezével készített legelső embereket gazdagoknak és nemeseknek tekintik.
Egy másik mítoszban, amelyben Nu Wa-t és Fu Xi-t - akiknek feltételezte, hogy Nu Wa testvére és férje - egy gazda gyermekeként írják le. Egy nap a gazda elkapja a mennydörgést és bezárja egy szobába. Aztán ki kell mennie, és figyelmezteti gyermekeit, hogy ne adják a Thundernek vizet, nem számít. Amikor azonban a gazdálkodó eltűnt, lánya vizet ad neki. Tehát a mennydörgés kilök a helyiségből, egy fogat ad a gyerekeknek, és azt mondja nekik, hogy ültessék. Amikor a gazda hazaér, megérti, hogy mi fog történni, és úgy érzi, hogy nagy vihar lesz. Azonnal megkezdi vas hajó építését. A gyerekek a fogat ültetik, ahogy a Thunder mondja. Lopótörzsfa nő ott, ahol ültetik a fogat. Amikor kinyitották a kabátot, látják, hogy rengeteg fog van, akárcsak az ültették. Ahogy a vihar közelebb kerül, kiürítik a ládát és felszállnak rá. És a gazda felszáll az általa épített hajóra. A vihar sokáig tart, az árvíz a mennybe emelkedik. A mezőgazdasági termelő kopogtat a menny ajtaján, de miközben a mennyekbe dühöng, azok miatt az árvíz azonnal eltűnik. Így a két hajó a földre esik. Amikor a gazda hajója eléri a talajt, szétesik, és a gazda meghal. De a ruházat, amelyben a gyerekek vannak, halkan lesz. Mostantól ők csak a Földön élnek. Ezen incidens után „Fu Xi testvéreknek” hívják őket. A Fu Xi kínaiul összeomlik. Feleségül veszi a húgát, és egy darab húst szül. Darabokra vágják a húst, és becsomagolják. De amikor a szél fúj, ezek a húsdarabok szétszóródtak. És az embereket a hús körül termelik.
Ezért fogadják el a kínakat a „Sárkány leszármazottaiként”. Nu Wa-t anyának, Fu Xi-t az emberiség apajának tekintik.

Nyugati sárkányok vs Keleti Sárkányok

Annak ellenére, hogy a nyugati és a keleti sárkányok hasonló fizikai megjelenéssel bírnak, Keleten úgy gondolják, hogy sok állat kombinációja, például kígyó és sas, míg Nyugaton úgy gondolják, hogy tűz légzésű, dinasaour-szerű lények. A keleti sárkányok négylábú és ötlábúak, míg a nyugati sárkányok négylábúak és izmos farokkal rendelkeznek. Egy másik különbség az, hogy a keleti sárkányok úgy gondolják, hogy repülnek, még akkor sem, ha nincs szárnyuk.
Nyugat és Kelet szimbolikus különbségei
Keleten a sárkányok olyan lények, amelyek képviselik az isteniséget, hatalmat, halhatatlanságot, termékenységet, tevékenységet és szerencsét, és amelyek képesek a természeti események, például az eső és az árvíz kezelésére, valamint az emberek védelmére a gonosz szellemektől.

A mitikus figurákat, mint például Nu Wa és Fu Xi, emberi arc, de kígyó vagy sárkány testtel szemléltetik.
A japán és a koreai kultúrához tartozó sárkányok hasonló szimbolikus jelentéssel bírnak, mint a kínai kultúrához tartozó sárkányok.
A nyugati sárkányokról a gonosz szimbólumának tekintik őket, és agresszív, hidegvérű lényekként fogadják el őket. A sárkányt, mint az ördög szimbólumát, a nyugati világ ellenségeit ábrázoló alakként használják. Az ördög és a sárkány ábrázolása nem egy mai helyzet. Az ördög alakú sárkányt a Biblia Jelenések könyve sokszor leírja.

Sárkányok képviselő hatóság

Az ókorban a sárkány volt a legszentebb állat. Számos kínai dinasztiában használták a császár szimbólumaként, mert a császárok úgy gondolták, hogy maguk valódi sárkányok és a menny fiai. Ez az oka annak, hogy sárkány figurákat látunk a császári palotákban és sírokban.
A sárkány építészet, a motívumok és a sárga szín csak a jogdíjhoz tartoznak. A sárkány figurát nemzeti zászlóként fogadták el a mandzsúriai dinasztia.
Annak ellenére, hogy a nyugati világ a sárkányokat gonosznak fogadta el, vannak bizonyos kivételek. Például Ljubljana, Szlovénia fővárosa jelképe egy sárkány. A walessi Vörös Sárkány ismét látható a nemzeti zászlóban és a Royal Crestben.

„DRAGON LADY”

A Nyugat és Kelet fogalmainak másik érdekes konfliktusa a „Dragon Lady” kifejezés. Nyugaton ezt a kifejezést az átlagos, hatalmas vagy uralkodó nő leírására használják, míg Keleten a tisztaság és a magánélet nőként használják.

Video Utasításokat: A sárkány éve (Lehet 2024).