Ír asszimiláció az amerikai kultúrába
Bár sok ember az ír bevándorlást kizárólag az 1845-es burgonya-éhínséggel társítja, az ír bevándorlók milliói elárasztották Amerikát a tizenkilencedik század tizenkilencedik századának elején és a huszadik század elején. Az írok nagy száma ellenére nehéz és nehéz volt az asszimiláció az amerikai társadalomba és kultúrába.

A bevándorló ír katolikusokat alacsonyabbrendűnek tekintették az országban már letelepedett protestáns anglo / európai társaikkal (és azok által). A nem ír telepesek ezt a fölényességet elsősorban a katolikus munkások körében hiányoztak képzett munkások. Az írok bányászatban, bányászatban, híd- és csatornaépítésben, valamint vasútépítésben dolgoztak, mások közül a pincérek, a portások és a gyármunkások szerepe törekedett. A nők gyakran mentális munkákban is dolgoztak. Az eredmény általános vonakodás volt Írország és bármi ír iránt, és ebből a kulturális és politikai hozzáállásból származott a hírhedt mondat: „Írokra nincs szükség”.

A polgárháború után az ír iránti hozzáállás kissé elmozdult, és a vállalkozók rasszista zavaros jelei eltűntek. Az írek nagymértékben részt vettek a nemzet konfliktusában: körülbelül negyven uniós ezred nagy számú írot tartalmazott, a 69. ezred szinte teljes egészében írokból állt. Több mint negyven ezer ír harcolt a Konföderációért is.

Miután a polgárháború elkerülhetetlenül véget ért és a nemzet elkezdett igazán első „növekedési fellendülésében” letelepedni, az ír amerikaiak megszerezték némi tiszteletre méltóképességüket, és az amerikai társadalom most jobban elfogadta őket. A polgárháború utáni időszakban sokan gazdaságilag sikeresebbek voltak. Az írok, akik kézi munkások voltak, vezetői pozíciókat töltöttek be a vasúti, vas- és építőiparban. Sokan kihasználták az oktatás lehetőségeit, és sokan elkezdtek lépni a szakmai birodalomba. Az ír nők, bár a századforduló körül az összes amerikai nőre nézve korlátozzák őket, magasabb pozíciókat értek el a társadalomban, mint tanárok, ápolók és titkárok.

Az ír amerikaiak ebben az időben váltak a leghíresebbé politikai politikájukra gyakorolt ​​hatásaikról, különösen a munkásmozgalomban. Az elején az ír felfedezte az amerikai kapitalista rendszert, amely számukra alig különbözött azoktól az üldöztetésektől, amelyeket az angol földbirtokosok Írországban szenvedett. Annak ellenére, hogy gyűlölik ezeket az angol földesurakat, az ír legtöbb ember az amerikai kultúra „arisztokráciája” ellen lázadott és szereti a Demokrata Pártot. A tizenkilencedik század végén és a huszadik század elején politikai hatalmuk megnőtt, mindenekelőtt a New York-i Tammany Hall felett, amely a város Demokrata Pártja központja volt. Ezek az ír demokraták, mint az akkori legtöbb politikai frakció, "politikai gépeken" vettek részt, amelyek gyakran teljesen korruptak voltak. Sokan valóban társadalmilag inkább társadalmi gondolkodásúak, mint anglo-protestáns társaik, élelmet és munkahelyet nyújtottak, és sok társadalmi szervezettel jöttek létre a szegény írok számára a közösségükben. Ezeknek a „társadalmi közösség” erőfeszítéseknek a közepén állt az írok a nemzeti „munkás” mozgalmak élvonalába.

A leghíresebb munkásreformátorok voltak a "Molly Maguires" ----- keményen nyomott és kegyetlen bánásmódú szénbányászok, akik (néha hevesen) lázadtak anglo-amerikai főnökeik ellen. Az első nemzeti munkaügyi szervezet Amerikában a munkás lovagjai volt, amelyet egy ír bevándorló fia alapított. Az ír nők szintén aktívak voltak a munkaerőmozgásokban. Mary Harris Jones ötven évig dolgozott a szakszervezetek szervezésében, valamint a munkavállalók béreinek és feltételeinek javításában. Elizabeth Gurley Flynn a századfordulón feminista és aktivista volt a munkásmozgalomban is. Hosszú története után, mint alul fizetett, bántalmazott gyármunkás, lázadott az iparágak ellen, amelyek kizsákmányolták munkájukat, és társalapítója volt az Állampolgári Jogi Uniónak. Sajnos ezek közül az emberek közül sokat megtévesztették eszméikben, és hamarosan az Amerikai Kommunista Párt alapjául szolgáltak.

Mint minden bevándorlói csoport, az írok is hozzájárultak az amerikai kultúrához, és olyan vérontás, nyomorúság és kétségbeesés nyomát hagyták el, amelyet mindannyiunknak fel kellene tartanunk és szégyellnünk. Mégis, még ha még gyerekcipőben áll, nemzetiségként élnek az Egyesült Államok a legrövidebb, félig éheztetett bevándorlók kemény munkájával, a családi összetartozással, a vallási lelkesedéssel és a határozott makacskával, akik a legszorítóbb körülmények között jöttek ide, és ebben az országban a saját. Katolikus, protestáns vagy „semmi” (amint azt otthon mondják) ---- mindannyian büszkén tekinthetünk vissza az ír örökségre - az amerikaiak ragaszkodhatnak hozzá.


Video Utasításokat: How to Talk Like a Native Speaker | Marc Green | TEDxHeidelberg (Lehet 2024).