Varázslat és koncentráció
A varázslat és a varázslat középpontjában a „Magickal akarat” kidolgozása áll. A rituális mágia és rejtélyes iskolák, mint például az Aranyhajó, korai képzésük nagy részét a koncentrációra és a fókusz gyakorlatokra fordítják, hogy fejlesszék a hallgatóik képességeit ezeken a területeken, hogy képesek legyenek végrehajtani e stílus komplex varázslatát. A Boszorkányok szövetsége vagy más pogányok általában nyugodtabb körülményei között az összpontosított figyelem összegyűjtése általában olyan áttételes munkán keresztül alakul ki, amely természetesebb módon harmonizálja és egyesíti a tudatos és a tudatalatti tudatot. Bármelyik rendszert is használják, ha helyesen hajtják végre, az eredmény egy személyes eszköz, amely drámai módon befolyásolhatja a belső síkok és gyakran a fizikai sík változásait. Magától értetődik, hogy a neofiták képzésének része a „Háromszoros visszatérés törvényének” változata, mint a „varázslatos biztonsági fogás” formája annak biztosítása érdekében, hogy személyes haszonszerzésük mágikus képességeit addig tartják korlátozva, amíg személyes fejlődésük fel nem megy.

Az egyik klasszikus koncentrációs gyakorlat azt látja, hogy meddig tud koncentrálni egy mentális képre, például egy gyertya lángjára, gyümölcsdarabra vagy más semleges tárgyra, majd meghosszabbítja az időt. A legtöbb gyakorló egyetért abban, hogy ha a képet kb. 20 percig lehet tartani, akkor magas a koncentráció. Ennek a módszernek a hibája az a meggyőződés, hogy minden ember gondolkodik a mentális képeken, amikor nem. Ezért alakultak ki a mantrákat és más, a hangon alapuló rendszerek. Néhányan ezen a ponton gondolkodhatnak a Transzcendentális Mediáció rendszeréről, amely inkább abszorpciós rendszer, nem pedig meditációs, mert a gyakorló az egyedüli mantrájáért az összes többi kizárása mellett jár. Az érzékeket használó világi fókuszált koncentráció más formái (AKA „Mindfullness”) a buborékcsomagolás felbukkanása, és az ízérzékre összpontosítva olyan cselekedetek vannak, mintha egyszerre csak egy mazsolát esznének.

A koncentráció és a meditáció közötti különbség az elvégzett mentális erőfeszítés nagysága. A meditáció során az elme ellazult, tisztában van a környezetével, és észreveszi a dolgokat anélkül, hogy hozzájuk kapcsolódna, és frissíti az elmét. Míg a szemlélődés és más mentális gyakorlatok sok mentális energiát igényelnek, hogy belemerüljenek egy dologra vagy koncepcióra való koncentrálódásba. Még a belső energiaépítő gyakorlatok közül is, a pogány építésű erő kúpját rituális céloktól egészen a Chi Gungig egészségi állapotra tekintve, koncentrációnak / felszívódásnak, nem pedig a meditációnak tekinthető.

Valójában a tárgyak feltöltése a Chi / Odic Force / Vril / Personal energiával főként dinamikus koncentráció révén történik, akárcsak maga a Chi. A fizikai síkon a légzésre és az energiagyarapodásra való összpontosítás az agy azon részét érinti, amely felelős az információfeldolgozásért, és amely sok fizikai energiát képes felhasználni. Ez az oka a sok „pogány rituálék” vagy összejöveteleknek a végén található „süteményeknek és ale-eknek”, amelyek energia manipulációval járnak, például varázslat vagy gyógyulás. Ennek célja a vércukorszint visszaállítása az e gyakorlatok során felhasznált energia után,

Ez nem azt jelenti, hogy a dinamikus koncentráció nem vezethet a kibővített tudatosság állapotához, csak hogy ez egy másik út. Az agyad egyetlen pontra összpontosítása a mentális „fúziós reakció” ekvivalenséhez vezethet, amely a koncentrált tárgyhoz vagy tárgyhoz kapcsolódó valóság szintjét felszabadítja. Ez az egyik oka annak, hogy a kabalisták sok időt és erőfeszítést költenek az életfájának megismerésére, a közöttük lévő Sephirot és ösvények között. Minél élénkebbé és valóságosabbá tehetik ezeket a mentális képeket, annál valószínűbb, hogy kapcsolódnak a hozzájuk kapcsolódó hatalmakhoz. Ez néha összekapcsolódik az Útvágás technikájával, ahol az aktív képzelet a Shephorahoz vagy az Úthoz kapcsolódó szimbólumokkal kombinálva kerül felhasználásra, hogy a mágus megtapasztalhassa magát a gömbön vagy az általuk választott úton. Mivel belemerülnek a tapasztalatba, ez spontán látásokhoz és kapcsolatokhoz vezethet, amelyek pozitív hatással lehetnek szellemi útjukra.

Az útmegmunkálást sok pogány szellemi rendszerben is használják, és minél valóságosabbá tehetik az élményt, annál nagyobb a kapcsolat. A gyakorlónak el kell lépnie azon, hogy egy képet a fejében tartson, hogy a lehető leghitelesebb legyen. Ez azt jelenti, hogy be kell építeni az összes többi illat-, tapintási- és alkalmi ízlést, hogy az élmény ugyanolyan valóságos legyen, mint a fizikai világban, amelyben élnek. Ha elképzel egy almát, azt is meg kell tapasztalnia, hogy milyen érzés, illat és akár íz is van, amellett, hogy néz ki, és minden alkalommal, amikor ezt a gyakorlatot elvégzi, különbségeknek kell lennie az összes benyomás között. Tehát, ha például egy útmunkát folytat, akkor meg kell próbálnia a lehető legjobban ott lenni. Ha az utat átmegy egy réten, akkor a lábad alatt kell éreznie a talajt, és meg kell szagolni a körülötte levő növényeket. Az utazás előrehaladtával és például a barlangba való belépéskor meg kell tapasztalnia a hőmérséklet és a hang változását.Minél hitelesebbé teszi, annál valószínűbb, hogy találkozik a kívánt helyzetekkel, és megtanul tőlük, ahogy a fizikai síkon tenné.

Ez a technika kényelmetlen helyzetekben és eljárásokban is hasznos. Mint egy régi harcművészetek mondják: „Az elmenek és a testnek nem kell mindig ugyanazt az utat járnia”, és ezen művészetek mentális és szellemi oldalának gyakorlott szakembereiről ismert, hogy potenciálisan fájdalmas műtéten esnek át, mint például a sinus műtétek és az ízületi áthelyezés. nincs jele a kellemetlenségnek. Ennek oka az, hogy az előző bekezdésben ismertetett módszerrel elérték a mély belső összpontosítás állapotát, a belső élményre összpontosítva, és ez elfedte az orvosi eljárás kellemetlenségeit. Ugyanezt tettem, amikor kisebb fogászati ​​eljárásokat is elvégeztem, és ez rendkívül jól működik.

A következő cikkben megvizsgáljuk, hogy a dinamikus koncentráció hogyan lehet felhasználni a mágikus energia formálására, és hogy ez mi lehet a "titok" a híres indiai kötélszarvak mögött.

Video Utasításokat: Gyereketető - Figyelem fejlesztése játékosan (Lehet 2024).