A tizenkét hagyomány

• Április 27, 2024

Mindannyiunknak gyógyulásban van vagy volt egy olyan találkozója, amely számunkra nagyon különleges. Kiváltságom volt, hogy a K.I.S.S.-nek hívott női találkozó földszintjén lehetek. (Tartsd egyszerűen, nővérek). Úgy döntöttünk, hogy lépésről lépésre tesszük, de a szövegként a „Tizenkét lépés és tizenkét hagyomány” (Anonim Alkoholisták) használatát használjuk. Az elmúlt néhány évben néhány dolgot megváltoztattunk a formátummal kapcsolatban, de ami nem változott, az, hogy a hónap első hetében elolvassa és megvitatja a tizenkét hagyomány egyikét.

A találkozó körülbelül 6-ról heti 30-ra nőtt, de függetlenül attól, hogy hányszor kezdjük meg egy hónapot, van egy kollektív nyögés, amikor emlékeztetünk arra, hogy ez egy hagyományhét. Reméljük azt is, hogy a találkozó újonnan belépõi nem fogják unalmasnak találni, és soha nem térnek vissza.

Most ne mondd, hogy nem ugyanazt csinálod! Ha közületek valaki azt mondaná, hogy feltétlenül szeret olvasni és megvitatni a hagyományokat, megkérdőjelezem, hogy gyakorol-e őszinteséget. Valószínűleg kevés 12 lépésből álló találkozó található világszerte, amelyek a hagyományokra összpontosítanának; ezek nélkül azonban valószínűleg nem lenne ott 12 lépés-helyreállítási program, és ha lennének, akkor nem tartana túl sokáig. Tehát ha még soha nem olvastat és nem vitatta meg a hagyományokat (mindegyiket), vagy úgy érzi, hogy nem sokat tesznek a helyreállítás érdekében, ragaszkodj hozzám, és nézzük meg őket. 12 Lépés-helyreállítási programok „mi” programok, és a hagyományok azt jelentik, hogy a csoport milyen lépéseket jelent az egyén számára.

Amikor elolvastam és megvitattuk a hagyományokat, azt mondták nekem, hogy annak megértése érdekében, hogyan működnek az Ön számára, fontos, hogy mindegyiket személyesvé tegyük. Az egyes hagyományok áttekintésekor csak egy (két) mondatot fogok hozzátenni, ami számomra személyesvé teszi azt. Felhívom Önt, hogy tegye ugyanazt, mert mindannyiunk esetében különbség lesz. És mint mindig, nem kell, hogy A.A. hogy megértsem ezt. Mind a 12 lépés helyreállítási program az A.A. modellezzük mind a lépéseket, mind a hagyományokat.

Az egyik hagyomány: „A közös jólétünknek elsőnek kell lennie; a személyes gyógyulás az A.A. egység." Tudna egyedül felépülni a függőségéből? Tudom, hogy nem tudtam. Még csak nem is próbáltam. De a barátokkal ösztönözni, támogatni és megtanítani nekem, hogyan kell szeretni magam, ez lehetséges volt.

Második hagyomány: „Csoportunk számára csak egy végső tekintély létezik - szerető Isten, aki kifejezheti magát a csoport lelkiismeretében. Vezetőink csak megbízható szolgák; nem kormányozzák. ” Isten az Atya; mi vagyunk az Ő gyermekei. Vezetõink lehet az a személy, aki elnököl egy értekezleten, vagy talán a régi idõmérõ, de egyikük sem uralkodik felettünk.

Harmadik hagyomány: „Az egyetlen követelmény az A.A. a tagság az alkoholfogyasztás abbahagyásának vágya. ” Ez talán a leghíresebb a hagyományok közül. Szükségünk van arra, hogy megálljunk. Kíváncsi vagyunk, hogy egyes emberek miért nem kapják meg, és mennek be és ki. De nem kérdőjelezhetjük meg a szívükben és az elmükben rejlő vágyat.

Negyedik hagyomány: „Minden csoportnak autonómnak kell lennie, kivéve a más csoportokat érintő ügyekben vagy az A.A. mint egész." A szenvedélybetegek nem boldog táborozók, amikor az emberek elmondják, mit kell tennünk és hogyan kell csinálni. Mindaddig, amíg nem ártunk egy másik csoportnak, döntünk a helyreállítási üléseink minden részletéről. A csoportos lelkiismeret (üzleti) találkozók folyamatosan tartanak minket.

Ötödik hagyomány: „Minden csoportnak csak egy elsődleges célja - az üzenet továbbadása az alkoholistának, aki még mindig szenved.” Tizenkét lépés, és nem csak az alkoholistának, hanem családjának, aki sokkal szenvedélyesebb lehet, mint a rabja.

Hatodik hagyomány: „Egy A.A. csoportnak soha nem szabad támogatnia, finanszíroznia vagy kölcsönöznie az A.A. nevet adunk bármely kapcsolódó létesítménynek vagy vállalkozáson kívüli vállalkozásnak, hogy a pénz, az ingatlan és a presztízs problémái ne irányítsanak minket elsődleges céljainkhoz. ” Ismer valamit az A.A. szavakkal ellátott rehabilitációs vagy helyreállítási központból? benne? Én nem.

Hét hagyomány: „Minden A.A. A csoportnak teljes mértékben önellátónak kell lennie, és csökkennie kell a külső hozzájárulásoktól. ” Előzze meg a dollárt! Tudta valaha, milyen olcsó lehet a helyreállítás? Az üléseken átadjuk a kosarat, de nincs semmi olyan írva, hogy díjat vagy illetéket fizetünk. Gondolkozott már azon, hogy mi történne, ha nem mi lenne?

Nyolcadik hagyomány: "A névtelen alkoholistáknak örökké nem hivatásosaknak kell maradniuk, de szolgáltató központjainkban speciális munkavállalókat alkalmazhatnak." Fizetne valaki, hogy hallja az ötödik lépést? Felszámítana 12 lépésből álló díjat a rászorulóknak? E hagyomány nélkül nem gondolja, hogy ez megtörténhet?

Kilencedik hagyomány: „Az A.A.-t mint ilyen soha nem szabad megszervezni; de létrehozhatunk szolgáltató testületeket vagy bizottságokat, amelyek közvetlenül felelnek azoknak, akiket szolgálnak. ” Továbbra is csodálkozom, hogy a 12 lépéses programok hogyan szerveződtek, és nincsenek szabályok. Képzeljen el bármilyen más szervezetet, amelyhez tartozik, szabályok nélkül. Tébolyda!

Tíz hagyomány: „A névtelen alkoholistáknak nincs véleményük a külső kérdésekről; ezért az A.A.a nevet soha nem szabad nyilvános vitákba vonni. ” Ez egy választási év, és nem tudok rólad, de örülök, hogy elmehetek egy találkozóra, és tudom, hogy nincs hely a politikának.

Tizenegyedik hagyomány: „PR-politikánk inkább a vonzáson, mint a promóción alapul; mindig meg kell őriznünk a személyes névtelenséget a sajtó, a rádió és a filmek szintjén. ” Valakinek meg kell adnia az üzenetet Hollywoodnak, amely magában foglalja az „áldozatot”, valamint a sajtót.

Tizenkettedik hagyomány: „A névtelenség minden hagyományunk szellemi alapja, emlékeztetve minket arra, hogy az alapelveket a személyiségek elé helyezjük.” Felépíthetünk mindent, ami a helyreállítás miatt felmerülhet, és alig várhatjuk, hogy beszéljünk róla, de emlékeztetnünk kell arra, hogy nem a saját egónkról és arról, hogy kik vagyunk. Arról szól, hogy élünk, és az elveknek, amelyek irányítanak bennünket.

Szóval megvan! Nem izgalmas, de meg vagyok győződve arról, hogy létezett isteni beavatkozás ezekre az emberekre, hogy megírják azokat a szavakat, amelyek az 1930-as évek óta életben tartják a 12 lépésű programokat. Nem ismerek olyan szervezetet az egész világon, amely működött és túlélt volna azon elvek alapján, amelyeket valaki olyan régen fejlesztett ki. Olyan világban élünk, amely folyamatosan valami új és izgalmasat igényel. A hagyományok általában átmenőek lettek ”. Felelősségünk, a Felső Erőnk kegyelmével, továbbra is tiszteletben tartjuk ezt a tizenkét hagyományt, amelyek, véleményem szerint, nem csodálatosak.

Namaste”. Sétáljon az utazás békében és harmóniában.

Mint a Grateful Recovery a Facebookon. Kathy L. az "Intervenciós könyv" (Conari Press) szerzője

Video Utasításokat: Reviczkyvel az Erdőben - Buják, a hagyományok földje - 2017 - 7/12 (Április 2024).