A rossz dolgok jó emberek történnek
Olvastam E. Frankl Viktor, Az ember jelentése keresése című könyvet. Frankl vékony kötetében részletezi a náci halálos táborokban foglyok elképzelhetetlen szenvedéseit és csodálatos túlélését. Maga a túlélő, Frankl arra a következtetésre jut, hogy a szenvedés az élet elkerülhetetlen része.

Újra és újra hallottuk, hogy rossz dolgok történnek a jó emberekkel. Vannak olyan könyvek és cikkek, amelyek ezt mondják nekünk. Néhányan valószínűleg még olyan tapasztalatokat is megtapasztaltak, amelyeket „nem érdemeltek meg”. Ennek bizonyítékait látjuk a terminális orvosi diagnózisokban és a tömeges lövöldözésben. Bizonyítás van az elveszett életben, a bűncselekmények szörnyű jellege és az a gondolat, hogy az ártatlan, hétköznapi embereket véletlenszerűen meggyilkolhatják.

Frankl azzal érvelhet, hogy nem az a kérdés, hogy mi történik velünk, hanem az, amit gondolunk, érezzünk és teszünk ezzel kapcsolatban. Persze, hogy jogszerű panaszokkal élhetünk életünk millió millió dologával és emberével kapcsolatban. De amikor emlékeztetünk az élet törékenységére, megváltoztatjuk-e azt, amit tudunk, és elfogadunk-e, amit nem tudunk, vagy elhagyjuk-e a hálát a megfogó és apró panaszok mellett?

A dédelgetett élet egyik előnye a tisztaság. Az, hogy tudatában vagyunk arra, hogy korunk korlátozott, motivál bennünket arra, hogy tudatosan dönthessünk. Valószínűbb, hogy különbséget teszünk abban, amit ellenőrizni tudunk és nem. Egy dolog, amit mindig ellenőrizhetünk, az a tapasztalatunkhoz való hozzáállásunk.

Ha rossz dolgok történnek, választhatjuk, hogy a szomorúságba fulladunk, a haragból égethetünk, vagy megnézhetjük a leckét, és megtalálhatjuk a legjobb utat a továbblépésre. Választhatunk arra, hogy jelentést keresünk, megtaláljuk a módját a változás megteremtésére, vagy a változásért dolgozunk ahelyett, hogy hibáztatnánk vagy keserű lenne.

Még akkor is, ha nem tudjuk ellenőrizni, mi történik abban a pillanatban, erőteljesnek érezheti magát annak eldöntésében, hogy miként értelmezzük a körülményeket.

Itt egy triviális példa: Ön az élelmiszerboltban van, és a pénztáros rendkívül durva. Úgy dönt, hogy inkompetens és kellemetlen, akkor válaszol ugyanolyan durva álláspontra? Vagy úgy dönt, hogy rossz napja van, és arra a következtetésre jut, hogy rossz hozzáállásának nincs semmi köze veled?

Természetesen sokkal tragikusabb dolgok történnek minden nap, de a lényeg az, hogy miként értelmezzük őket - mit döntünk a következő lépésekről. Nem célszerű eldönteni, hogy mindenki, beleértve az Univerzum minden haderőjét, hozzáigazult-e hozzád, és az tisztesség és a gondoskodás kultúrájához. A jóság még a legfélelmetesebb gonosztól is felépíthető.

Frankl könyvének továbbítása során Harold Kushner, a „Amikor a rossz dolgok történnek a jó embereknek” szerzője, idézte Nietzsche-t. "Akinek miért kell élnie, szinte bármilyen Hogyan viselheti." Miért tart mi minket? ez az erőforrás, amikor úgy érezzük, hogy feladjuk, vagy amikor semminek nincs értelme. Miért adhat nekünk hatalmat a hogyan, mert az a cél, amely minket ellenére motivál és motivál…

Végül az életnek nem az érintetlen vagy megkönnyebbülés nélküli élésről van szó; arról van szó, hogy megtalálják a jelentést és a célt, és e célból cselekedjenek. Olyan sok hatalom van a célban, hogy szinte minden körülmények között enyhíti a fájdalmat, és még a legmélyebb szomorúságunk révén is előre hajt minket.



Video Utasításokat: Alvin és a Mókusok - Rossz dolgok, jó gyermekekkel (Lehet 2024).