Kulturális hatás az IEP-ben

• Lehet 5, 2024

Alig egy nap telik el azzal, hogy a kulturális sokszínűség megbeszélése nem foglalkozik az újságcikkek, a televíziós műsorok és a munkavállalói kapcsolatok workshopjainak fókuszában. Nemzetünk demográfia drasztikus és gyors változása az állampolgári szabadságjogok megvalósításának folyamatának ellentmondásos fontosságú megfontolásához vezetett. Megjelent a sokszínűség teljes megnyilvánulása.

A speciális oktatást szintén nagymértékben befolyásolja ez a kulturális jelenség. Vegyük például az oktatókat és a szolgáltatókat a nemzet egészében, akik különféle diákpopulációkkal dolgoznak, akik speciális oktatási szolgáltatásokat kapnak. Sokan, különösen a vidéki és a városi környezetben, felismerték a visszatérő kapcsolatot a speciális oktatási folyamat által képviselt értékek és a kiválasztott egyéni hallgatók, családjaik és közösségeik között, amelyek gyakran kapcsolódnak kulturális identitásukhoz.

Az elválasztás általában az individualizmus és a kollektivizmus fogalmával kapcsolatos ideológiai különbségekből fakad, a személyes kultúra azonosításában. Az individualizmus az Egyesült Államokban az uralkodó, mainstream értékek, amelyek magukba foglalják az önrendelkezést, a versenyt, az egyéniséget és az önállóságot. A kollektivizmus, a legtöbb nem nyugati kultúrát magában foglaló társadalmi orientáció, elősegíti a családok és a közösségek tagjai közötti kölcsönös függőséget, és értékeli annak hozzájárulását, hogy az egyes tagok fizikai, pénzügyi és egyéb módon előnyös-e az egész csoport számára.

Az e különálló referenciakeretekben tapasztalható egyértelmű ellentmondás fényében hogyan illeszkednek az önképviselet, a szülő által irányított érdekképviselet és a diákközpontú tervezés, mint a speciális oktatási folyamat funkciói, ezekbe a kollektivista kultúrákba? Mit csinálnak az oktatók annak érdekében, hogy elérjék azokat, akik ellentétes értékekkel rendelkeznek, és hogyan tudják felismerni, érvényesíteni és beépíteni a különféle kultúrák hagyományait a gyermekek által igénybe vett speciális oktatási programokba?

Javasolták, hogy új eszközöket hozzanak létre, amelyek a különféle speciális oktatási folyamatok formális részévé válnak, és ezzel segítik a tudatosság növekedését. Például, egy individualizált CDL (kulturálisan sokrétű tanuló) leltárkészlet létrehozása és megvalósítása, amelyet a néprajzi interjú meglévő eszközeihez hasonlóan fejlesztettek ki, megkönnyítheti az egyes családok kulturális perspektívájának szükséges értékelését. Ez az információ referenciapontként vagy kiindulási alapként szolgálhat az IEP és az átmenet tervezési folyamatának következő lépéseinek felépítéséhez. A hallgatók és családtagjaik maguk készítik el a leltárt, szükség esetén segítségükkel, elkerülve ezzel a véletlen sztereotípiákat és a pontatlan feltételezéseket. A CDL leltár eszközéből származó kulturális információk újabb rétegként szolgálnának a hagyományos társadalmi értékeléshez, amelyet az egyes hallgatók már kapnak az IEP fejlesztésük során.

Változás indítja a változást. A kulturális sokszínűség figyelembevétele a kulturálisan sokszínű tanulók eredményeinek javítása szempontjából az oktatás jelenlegi fókuszpontja. Az egyedülálló kihívások példái, amelyeket állandóan változó társadalom szem előtt tartja nemzetünk oktatóit, azt mutatják, hogy kulturális értékelési eszközöket kell létrehozni, amelyeket a speciális oktatási folyamatban alkalmazni kell a diákok, a család, a közösség és az iskola összehangolására.

Aligha kétséges, hogy körültekintően mérlegelve és „időigényesen”, a kulturális kérdésekkel kapcsolatos további bevált gyakorlatokat azonosítják, megosztják és végrehajtják.

Video Utasításokat: The Invention of Blame (Scapegoat Mechanism) (Lehet 2024).