Ayyám-i-Há Bahá'í karácsony?
Jó kérdés, mivel bahá''ik ajándékokkal és partikkal ünnepelnek, jótékonysági és közösségi tevékenységekkel, és általában az általános jókedvvel. A karácsony - a szó szerint a mise Krisztus számára - a legfontosabb a szent nap.

Az Ayyám-i-Há - az Intercalary Napok - az a négy (szökő évben öt) nap, amelyet a 19 napos 19 napos naptárnaptárban maradtak meg. Ezek nem önmaguk „szent”, de nem csak a partik és az ajándékozás.

Bahá'u'lláh, a bahá'í hit próféta-alapítója utasította: Hagyja, hogy a hónapot meghaladó napok a böjt hónapja elé kerüljenek. Úgy rendeltük, hogy ezeknek - minden éjszaka és nap közepette - a Há levél megnyilvánulásainak kell lenniük, és így az év és annak hónapjai nem korlátozzák őket. A baháiaknak napjainkban jókedvüknek kell lenniük maguknak, rokonoknak és rajtuk kívül a szegényeknek és rászorulóknak, örömmel és mentségükkel, hogy jók és dicsõítsék Urunkat, énekeljék dicséretet és nagyítsák meg nevét. ; és amikor véget érnek - azoknak a napoknak a megadása, amelyek megelőzik a visszafogottságot - engedjék be a böjtöt. Így azt rendelte el, aki az egész emberiség Urája. -A Kitab-i-Aqdas, o. 25

Vegye figyelembe, hogy ellentmond az nap adás a ... val az utasbiztonsági évszak, a gyors. Az Ayyám-i-Há számomra ébredés, szünet a mindennapi anyagi életem rohanásában, hogy segítsenek megjegyezni és összpontosítani az anyagi dolgoktól való elszakadást, amelyre szükség lesz a böjt alatt, és általában a szellemi fejlődésemre. .

Az Ayyám-i-Há egy perzsa (perzsa) kifejezés, amely a Há napjaira fordít, és a névválasztás mögött van néhány izmos teológia, Jamir Karla érdekes esszéjének megfelelően. Há az arab arab betű, amely megfelel az angol H betűnek, és egyben egy arab névmás első betűje is, amelyet általában Istenre vagy az Isteni Lényre utalnak. Há-t önmagában Isten Lényének szimbólumaként használják, és rejtélyein számos vallási esszé tárgya. A fenti idézetben Bahá'u'lláh az "birodalom" birodalmára, amelyen túl nincs áthaladás - az isteni lényeg birodalmára - hivatkozik Háhut-ra.

Tehát, amikor Bahá'u'lláh kijelölte a Belső Napok Napját egész éjszaka és nap alatt a Há levél megnyilvánulásaként az Isteni Esszencia Napjaként értette. Ezek az extra napok különböznek a hét és hónapok rendes ciklusától és az emberi időméréstől. Ezek nem az év és a hónap korlátozásaival- éppen azért, mert Isten Isteni Lényének végtelen valósága nem korlátozott, és az időciklusban vagy más emberi mérés során nem megragadható vagy megérthető.

Így Ayyám-i-Há úgy tekinthető, mint az időn kívüli napokra, olyan napokra, amelyek szimbolizálják az örökkévalóságot, a végtelenséget, és maga Isten rejtélyét és ismeretlen lényét. Az Isten Lényének időtlen rejtélyének napjainkban való gondolkodása biztosítja nekünk öröm és kiáltás amellyel énekelje dicséretét és dicsőítse nevét.