Irodalmi újságírás
A meghatározás szerint az irodalmi újságírás egy olyan nem hivatásos forma, amely a tényszerű riportokat egyesíti a fikcióval hagyományosan társított narratív technikákkal és stílusstratégiákkal. Irodalmi újságírást talál a médiában, az újságokban, a magazinokban és a tudományos folyóiratokban. Norma Sims könyvében kijelenti, hogy „vonzereje a forma-merítés jelentésének, az író hangját megszabadító narratív technikák és a magas pontosságú állítások szilárd alapjain nyugszik”.

A fotózás és a személyes tapasztalatok felteszik a kérdést: „Hogyan érezte magát? Mit láttál / láttál? Ezen egyedülálló minőség miatt azt javaslom, hogy sok bibliai történet valójában előkészítette az utat erre a fontos műfajra ”. Az egyik példa Esther könyve. Esther az irodalmi újságírás kiváló példája. Igazi történet párbeszéddel, jelenetekkel és látványosságokkal, hangjelzéssel és szempontból.

Sok irodalmi újságíró szeret „inkább kirándulni a tárgyaikkal, mint interjút készíteni velük. Amikor elindul, és személyesen néz az emberekre, sokkal érdekesebbnek találják a történeteket. Az irodalmi újságírók hónapokig, néha évekig „lógnak” forrásukkal. A párbeszéd, a szavak és a jelenet bemutatása révén az irodalmi újságíró az anyagot átadja az olvasónak. Az irodalmi újságíró nem állít fel tényeket, inkább hangot és szempontot teremt, miközben megosztja egy igaz történetet. A legjobban kreatív nem-fantasztikus!

Ennek bibliai példája a János 18: 36-38-ban található. A folyosót sok szempontból meg lehet mondani: Pilates ”; a zsidó vezetők; Yeshua tanítványai; Maga Yeshua. . .a mindenki ezt a valódi történetet közvetíti a magánjellegű perspektíva, meggyőződés és érték alapján. Ebben az esetben azonban János apostol, egy szemtanú és az általa rögzített események számos résztvevője a történetet és jeleket jeleníti meg, hogy az olvasó azt higgye, hogy Yeshua a Messiás. A Szentírás e fejezete Isten országáról szól. Manapság egy hívõ ezt a történetet írásbeli feladatba veheti személyes tapasztalataik és kötelékeik miatt, amelyeket a Lélek ad ennek a létfontosságú történetnek. Természetesen a mai napra kutatásra és imara lenne szükség, de John szemtanúja volt! A történetünk olyan ellenőrzhető tényekkel zajlik, amelyeket megbízható forrásokból gyűjtöttek, ideértve a János bibliai könyvét is. Marie Oden így írta: „Ez valami olyasmit olvashat: egy kis közösségben élök a földön, ahol a fák száma meghaladja az embereket. Ahol minden évszakban jégkockát, keringőt vagy rumbát táncol, néha békés, máskor drámai módon, a király szakértelmének színházi bemutatásakor. . .Királyom, látod, ha Izrael királya. Ő a nemzetek királya. Ő a dicsőség királya, minden elképzelhető dicsőséges király. És ő a természet királya minden figyelemre méltó szempontjából, az erősség és a találékonyság szempontjából. A természettel viseli Gd üzenetét, és kijelenti dicsőségét. . .”

Az irodalmi újságírás a személyes elkötelezettségből és a történelem, a szociológia, az antropológia, a memoár-írás és a standard riportok perspektíváiból származik.

Folyóiratunk irodalmi újságírás alkotása a legtisztább formájában. Éljük a történetet, amelyet minden nap írunk! Tehát fontolja meg, hogyan lehet ezt a műfajt átalakítani spirituális életévé és műalkotássá Isten tiszteletére.

*** Ez a cikk részletekkel szolgál a Ohu 2013. évi Shuvah Írók Csoportjának Marie Oden leírásából

Video Utasításokat: Média, újságírás, filmezés • PEOPLE TEAM-táborok (2015) (Lehet 2024).