Tíz lépés
"Folytatta a személyes leltár készítését, és amikor tévedtünk, azonnal beismertük."

Most, hogy elvégeztük az első kilenc lépést (legalábbis először), készen állunk az élet megkezdésére. Sokkal többet tudunk önmagunkról, mint valaha, és megtettünk mindent, amit megtehettünk, hogy szembenézzünk a múltunk roncsaival a javítások révén. Ha az ígéretek (az úgynevezett 9 ½ lépés) nem teljesülnek az Ön számára, továbbra is fontos folytatni a helyreállítási folyamatot. Ne felejtse el, hogy az ígéretek néha gyorsan, néha lassan jönnek, ám valóban ígéreteket tartják fenn!

Nagyon szerettem a 10. lépést, mert minden alkalommal, amikor egy lépésről lépésre vagyok, és a tíz a középpontba áll, egyre többet tanulok róla. A tíz lépés privát. Közted és magasabb hatalmatok között van. A tizedik lépésnek, akárcsak sok lépésnek, ígérete van. Ez az ígéret felfedi nekünk a gyógyulás egyik legcsodálatosabb felfedezését, azaz „elálltunk harcolni bárkivel vagy bárkivel - még az alkohollal is. Mert addigra a józanság visszatér. Rendkívül ritkán érdekli az ital. Ha kísértésnek tűnik, akkor forró lángból visszatérünk tőle. ” (Anonim alkoholisták nagy könyve, 84. oldal)

Ha a helyreállítás ezen pontján nem tudnánk, hogy megszállottságuk megszűnt, ez emlékeztetőül szolgálhat. Nem hiszem, hogy ez azt jelenti, hogy soha nem gondolunk rá, de a megszállottság megszűnt. Emlékszel a megszállottságra? Hogyan fordult az egész nap az ivás körül, vagy az a gondolat, hogy mikor lehet a következő ital? Világosan emlékszem, és a gondolat még mindig aggódhat. Amikor észreveszik, hogy szabadok vagyunk a megszállottsághoz, eltalál minket, megkönnyebbülés jeleit lélegezzük és hálás imákat mondunk. Sokan közülünk megszabadulhatnak a tíz lépés előtti italfogyasztási megszállottságtól, ám ekkor emlékeztetünk erre a szabadságra.

De óvatosnak kell lennünk, mert itt is mondják nekik, hogy „nem gyógyítunk meg az alkoholizmustól”. Feltétlenül meg kell őriznünk józanságunkat, és ezt csak a szellemi állapotunk fenntartásával tehetjük meg. A tíz lépés az első a három karbantartási lépés közül, és mi adja a „napi megújulást” függőségünkből.

A tizedik lépés jellege nem csak a 12 lépés helyreállítási programjában javasolt. Az ilyen típusú lelkiismeret-vizsgálatot mind a vallásos, mind a lelki népesség egyaránt javasolja, és ez már sok korosztály óta érvényes. Régi viselkedésünk soha nem önmagunk vizsgálata volt, hanem az összes többi ember, akivel azon a napon találkoztunk. Általában csináltak valamit velünk, és most mérgesek vagyunk. Mennyire feküdtünk az ágyban, gondolkodva a napi eseményekre, és elkészítve mindenki más készletét? Ma megvizsgáljuk a saját viselkedésünket a nap folyamán. Őszinte, kedves, segítőkészek voltunk? Ha nem, mondtunk valamit vagy tettünk valamit, ami kárt okozna egy másiknak? Megállítottuk a többiek hibáztatását, és vállaltuk a felelősséget saját viselkedésünkért. Ha módosítást kell tennünk, akkor ezt a lehető leghamarabb megtesszük, amint azt a lépés javasolja.

Tudja, mit vettem észre magamban, és amit hallottam másoknak megosztani? Mire megérkeztünk ehhez a lépéshez és őszinte vagyunk magunkkal szemben, nem is kell várnunk este (amint azt javasoltuk), hogy személyes leltárt készítsünk. Azonnal tudjuk, mikor hibát mondtunk vagy tettünk, és mindent megteszünk annak érdekében, hogy bocsánatot kérjünk, mielőtt túl sok idő telt el. Sokat nőnek fel a felépülésben, és hála Istennek, megértjük, hogy másoknak a bántalmazása, akár véletlenül is, nem jár a boldogsággal. Valójában ez a régi „tedd másoknak…”. amit legtöbbjük már gyermekeink óta hallott.

Amikor személyes leltárt készítünk, ez nem azt jelenti, hogy kellett volna mondanunk vagy tennünk valamit egy másik személynek. Talán nem adtunk megbízható munkanapot munkáltatónknak; talán féltékeny gondolataink voltak; talán volt egy alkalom, hogy segítsünk valakinek, de figyelmen kívül hagytuk az esélyt. Ezek nem olyan helyzetek, amelyek bocsánatkérést igényelnek bárki számára, de ugyanolyan károsak lehetnek a józanságunkon és a lelki állapotunkon, mint bármi más. Néha az, ami szerintem sokkal veszélyesebb, mint amit mondok vagy teszek. Az ilyen gondolatok vagy nem cselekedetek építhetnek, és ha nem tudunk megszabadulni tőlük, akkor kevés esély van a békére és a derűre.

A tizedik lépés nem az, hogy a „sötét” oldalunkat nézzük. A Névtelen Alkoholisták „Tizenkét lépés és Tizenkét Hagyomány” elmondja nekünk, hogy a tizedik lépésnek jó és nem is olyan jó mérlegnek kell lennie. Bizonyára mindennap jó dolgokat csinálunk, és elismernünk kell azokat magunknak és a hálátok imádságában. Igaz, hogy vannak olyan idők, amikor a jó dolgokat nem a megfelelő okokból teszik meg. Csak tegnap este hallottam egy lépésen keresztüli ülésen, hogy nem kért tanácsadás valakinek nem volt hasznos, hanem inkább a kritika. Ha nem kérnek tőlünk tanácsot, miért kellene olyan igazságosak és mindentudók lennünk, hogy elmondjuk valakinek, mit kell tennie? Vagy esetleg önként vállalunk valamit, hogy az emberek csodáljanak minket. Most megértem a különbséget az önkeresés és a valódi szolgálat között, és megértem, hogy a múltban hányszor volt rám szó. Ironikus módon, különösen, ha soha nem vagyok biztos abban, hogy anonimnak akarom lenni a függőségemben, az anonimitás egyértelműen segített meghatározni ezt a kérdést. Ez a lépés megtanította nekem, hogyan kell elvárások nélkül adnom magamnak.

A lépések okból vannak rendezve, de nincs ok, miért senki sem tudja felülvizsgálni a napját. Még a helyreállítás újoncja is elindíthatja az ilyen típusú leltárt, feltéve, hogy a bocsánatkérés csak bocsánatkérés, és nem a kilencedik lépés módosítja. Senkinek nem kell megtanítania, hogyan kell ezt csinálni. Ez nem más, mint egy éjszakai csevegés a Felsõ Erõvel. Ha nem hajlandó éjszaka megtenni a 10. lépést, azt javaslom, próbálja ki. Ha közvetlenül az alvás előtt beszélünk Istennel, akkor nyugodj meg minket, amit egész nap kereshetünk. Édes álmok!

Namaste”. Sétáljon az utazás békében és harmóniában.