Miért és hogyan kell a kosher-et tartani?
Amikor megpróbáljuk gyermekeinknek a világ hatalmas óráit tanítani, okokat adunk nekik annak megértéséhez, hogy miért léteznek a „szabályok”. Nem futunk például az utcára, mert jön egy autó, és megsérülhetünk. A játékot akkor vesszük fel, amikor készen állunk arra, hogy felhasználjuk, mert ez könnyebb megtalálni, amikor legközelebb játszani akarunk, és a házunk nem lesz túl rendetlen. Fogmosással tisztítjuk a fogainkat, hogy tiszta állapotban maradjunk és egészségesünk az ínyünkben. Ha nem fogunk vigyázni a fogakra, előfordulhat, hogy kiesnek, és nem lennénk képesek enni azokat a dolgokat, amik tetszik. Nem eszünk sajtos hamburgereket, mert folyamatosan kóser tartunk, és a G-d azt mondta: „Ne fürödj egy gyerek anyja tejében.” Mit?!?!?!?!

Kasrhút (a kóser tartása) törvényei kissé homályosabbak és rejtélyesebbek, mint a zsidó hit más törvényei. A Chukkim nevű kategóriába tartoznak, ahol a G-d általunk adott utasítások meghaladják a megértésünket. Ennek ellenére egyébként is megtesszük őket, és - és nem csak ezt - „kerítést építünk körül” vagy önálló szabályokat váltunk ki annak biztosítása érdekében, hogy helyesen tartsuk be az eredeti mandátumot.

Nagyon nehéz betartani azokat a szabályokat, amelyek megfelelő magyarázat nélkül jönnek létre. Gyerekként folyamatosan kérdeztük „miért”, hogy válaszokat vagy okokat keressünk a szüleik által tőlünk elvárt cselekedetek mögött. A G-d gyermekeiként továbbra is a „miért” kérdezzük, és válaszokat a könyvekből, a rabbikból és néhány ősi bölcsekből keresjük, akik megpróbálták feltételezni a kóser tartásának okait.

Talán a G-d azt akarta, hogy a zsidók egészségesebb normákat tartsanak fenn az étkezéskor. A koszert tartó zsidók nem mehetnek beteg vagy beteg állatokat. Vannak olyan állatok olyan részei, amelyek fogyasztása tilos. A rituális levágás során az állatok vérét ürítik, és ez megakadályozhatja bizonyos baktériumok növekedését. A kagylók megtisztítják és felszedik a szennyeződéseket vagy a szennyeződéseket a vízben, amelyben élnek. Csak el lehet képzelni, mit esznek az aprók olyan kis falvakban, ahol nincs szennyvíztisztító telep. De ha az egészség a G-d szándéka lenne, akkor az biztos, hogy nem működik. A kugel és a mellkas, az apróra vágott máj és a receptekben felhasznált mesterséges mokkakeverék mennyisége nem-tejtermékek kivitelezéséhez - a hagyományos zsidó étkezés nem feltétlenül az egészséges táplálkozás.

Talán a G-d kívánsága volt, hogy emberei emberektől bánnak az állatokkal. Az állatok rituális elvágását úgy állítják, hogy állítólag a legszánalmasabb. Az állat életét figyelembe veszik. Nagyon specifikus törvények vonatkoznak arra, hogyan kell az állatot felkészíteni, hogyan lehet biztosítani az állat megfelelő leölését, az állat mely részeit lehet felhasználni, és hogyan lehet az állatot valóban megölni. De az állati aktivisták másképp érvelnének, és
A G-d végső kívánsága az volt, hogy vegetáriánusok lehessenek.

Tehát talán a G-d terve a zsidó nép egyesítését és az asszimiláció csökkentését vonta maga után. Hogyan működne ez? A zsidók népe nagy részét elválasztja a „mi” és „tőlünk”. Ha bizonyos módon el kell készítenie ételeit, és el kell kerülnie más ételek fogyasztását, akkor ez könnyen elválaszthat téged másoktól. Ha az asszimiláció szándéka az volt, hogy elválaszt bennünket - nos, láthatjuk, hogy ez sem volt nagyon sikeres. Nemcsak asszimiláltak vagyunk, de nagy különbségeket tapasztalunk a zsidók között, akik vallásukat különféle módon gyakorolják és figyelik.

A zsidó emberek valójában az egyetlen ok, amiért betartják a kashruti törvényeket, az az, hogy a G-d azt mondta nekünk. A Tórában, darabokban és darabokban, a Kaszrutot irányító mitzvot található. A rabbiniai rendeletek kerítést építettek e törvények körül annak biztosítása érdekében, hogy megértsék őket, és hogy azokat nem sértik meg.

A kóser megtartásának néhány alapvető tétele a következő:
Bizonyos állatokat enni megengedett, másoktól pedig nem szabad. Azok az állatok, amelyek rágják a hasukat, és magukkal borított magukkal rendelkeznek, elfogadhatók. A szárnyasok fogyasztása megengedett, de ragadozó madarak nem engedélyezettek. A halaknak uszonyokkal és mérleggel kell rendelkezniük. Kagylók nem engedélyezettek.

Az állatokból az összes vért el kell távolítani, mielőtt megeszi. A tej és a hús nem kombinálható vagy együtt nem fogyasztható. Ez egy rabbinikus rendelet, mely a versből származik, amelyet a Tórában háromszor kijelentettek: „Ne fürödj meg egy gyerek anyja tejében” (5.Mózes 14:21).

Az ételeket nem a korabeli rabbi áldásából készítik. Inkább a heksherrel ellátott étel (Kashrut szimbóluma) azt jelzi, hogy az étel elkészítésének folyamata a megfelelő kóser irányelveket követi.

Noha sok előnyt élvezhetünk a kóser megtartásában, valódi oka az, hogy G-d ezt mondta, és mi - a zsidó emberek - szövetséget kötöttünk a G-ddel. A Kóser megtartása a szövetség része.

Video Utasításokat: Rabbi Friedman A lélek és a másvilág/The Soul and the Afterlife, feliratozva (Lehet 2024).