Névtelenség
Minden hónap első hétfőjén a „Tartsa egyszerűen, nővéreim” (kedvenc találkozóm) elolvastam a „Tizenkét lépés és tizenkét hagyomány” hagyományát, majd megvitattam. Tudjuk, hogy a hagyományok szolgálják a csoportot és a személy lépéseit, de az alapelvek megismerése és megértése a legegyszerűbb módszer, ha személyesen alkalmazzuk őket.

A tizenegyedik hagyomány, ha nem ismeri azt: „PR-politikánk inkább a vonzáson, mint a promóción alapul; mindig meg kell őriznünk a személyes névtelenséget a sajtó, a rádió és a filmek szintjén. ”

Ez meglehetősen egyszerű hagyománynak tűnik, mivel kevés ember vagyunk olyan híres úton, hogy minden szót és cselekedetünket rögzítsük és ellenőrizzük. Könnyű belátni, hogy miért lenne egy 12 lépésből álló helyreállási ösztöndíj egy olyan személy ellen, aki az emberek tömegeinek bejelenti, hogy csak újra és újra visszaesik. Ezek az emberek aligha reklámozzák a 12 lépésű programokat, de minden bizonnyal vonzzák másoknak azt a gondolkodást, hogy ezek a programok nem működnek. Nem hiszem, hogy ezt a tradíciók írói értették!

Az utóbbi időben gondolkodtam és szembesültem a névtelenség kérdésével. Mindannyian bizonyos időpontokban. Amikor először érezzük azt a friss levegőt, amely a kezdeti helyreállítási munkákból származik, mindenkinek el akarjuk mondani. Milyen gyakran szeretnénk megosztani a saját vagyonunkat, és mindenkivel, akit ismerünk, megteszünk egy lépést. Egy idő múlva rájövünk, hogy viselkedésünk, tetteink és szavaink ösztönzik mások tiszta maradását. Azt akarjuk, amit valakinek másnak kell lennie, nem azért, mert bármit elmondtak nekünk, csak azt, amit tanúi vagyunk.

A külvilágban személyes döntéseket hozunk arról, hogy kinek kellene vagy nem kellene tudnia, hogy gyógyulunk. Személy szerint, ha valaki nem ismert meg engem a gyógyulás előtt, akkor természetesen nem megyek bele a mai történelembe. Tehát milyen messze vesszük a „személyes névtelenséget”? Itt találok részeket azokkal, akik betartják a hagyományok szigorú értelmezését. (Mellesleg, kedvesnek tartom azt a gondolatot, hogy mindannyian megállapodhatunk abban, hogy bármit is értünk egyet).

Szinte négy éve hetente cikkeket írok a CoffeBreakBlog 12 lépéses helyreállítási szerkesztőjeként. Írok, hogy szolgálatom legyen. A szolgáltatás lehetőséget ad nekem a rászorulók segítségére, ugyanakkor józanul tart. Pénz nélkül csinálok, de óriási haszonnal járok. Tehát amikor egy olvasó e-mailt küldött nekem és megkérdezte, gondoltam-e, hogy a fotóm ezen a webhelyen sérti a tizenegyedik hagyományt, inkább megdöbbent. Most hadd mondjam el neked azt is, hogy ő nem mondta ezt ítéletben. Feltett egy kérdést. Soha senki nem kérdezte tőlem. A lényeg az, hogy a szerkesztőm ragaszkodott egy fotóhoz. Ez jobb kapcsolatot teremtett az olvasókkal. Hé, nem is kellett nekem lennem! Én vagyok én és 99,9% -a valószínűleg nem ismersz engem, ha előttem ülnék. A név névtelen. A saját helyreállítási csoportjaimban azonosítottam magam, és ön, olvasóim, a gyógyulás hatalmas része.

Sokan közülük, akik egy ideje velem voltak, tudják, hogy 2011 őszén teszem közzé. Mikor elküldtem a kéziratom összesen 200+ oldalát, a férjem megkérdezte tőlem, hogy készen állok-e a „kijönésre” ! Olyan sok embernek, akit ma ismerek, nincs értelme, hogy felépülök. A nevem továbbra is Kathy L. lesz, de ha szeretném, ha a könyv sikeres lenne, azt forgalomba kell hozni. Elegendő lesz a név használata a személyes névtelenség fenntartásához? Bizonyos esetekben igen; néhányban nem Ebből a könyvből jogdíjat fogok kapni. Ez tesz engem a 12-es lépés helyreállításáért?

Hányan vásárolnak könyvet, amelyet a függõk írtak a gyógyulás során? Az ottani könyvek nagy részét függõk írták. Hát nem ez teszi őket reálissá? Gondolja valaki, hogy a szerzők ezeket ingyenesen írják? Ennek az az oka, hogy ezt felvetem, az a tény, hogy tudom, hogy néhány közösségben már mondtam, hogy ezt a könyvet írva megtévesztem az anonimitás elveit. Rendben, hogy hetente írom ezt a cikket, de nem könyvet. Azt is gondolom, hogy noha az anonimitás fontos, a függõk számára is létezik megfelelõ hely annak ismertetése érdekében, hogy támogassák a függõ népességet, és más típusú szolgáltatásokat, amelyek mindenek felett állnak.

Legtöbbünknek, köztük én is, nem kell kétszer gondolkodnunk a tizenegyedik hagyományban ismertetett névtelenség típusáról. Úgy gondolom, hogy kötelességünk anonim módon vagy az egyedi körülményektől függően kiszolgálni. Biztos vagyok benne, hogy megérti, mire gondolok; Remélem megérti, hogy mire gondolok. Csak gondolat étel: mennyire névtelen vagy? Hogyan választottad anonimnak? Anonimitásának köszönhetően segíthetsz másoknak? Használ-e névtelenséget a kiszolgálástól való elszigeteltséghez? Ismét csak néhány dologra gondolkodni!

Namaste”. Sétáljon az utazás békében és harmóniában.



Video Utasításokat: vansboy97-névtelenség (Lehet 2024).