A buddhizmus ágai

• Április 28, 2024

A buddhizmust általában két fő ágba sorolják:

Hínajána - A Theravada buddhizmus a buddhizmus legrégebbi formája, amelyet Indiában hoztak létre, maga a Buddha otthona. Más buddhista ágak néha Hinayana-nak hívják, de egyesek ezt a pejoratívnak tartják, mert „kisebb vagy kisebb járművet” jelent. Ez a név azért jött létre, mert a középpontban az egyéni megvalósulás vagy „arhat” vagy felébresztett lény lesz, szemben a többi érző lény megvilágosodásával, mint például a mahayana buddhizmusban.

A Theravada buddhizmus a valóság és a tudatosság kritikus vizsgálatára összpontosít, saját tapasztalata alapján. A négy nemes igazság központi szerepet játszik Theravadin filozófiájában és gyakorlatában. A Pali Canon a szentírási kánon a Theravadin buddhisták számára, elsősorban a közvetlenül a Buddhának tulajdonított beszélgetésekből és ezek kommentárjából áll. A Theravada buddhizmus hagyományosan nagy hangsúlyt fektetett a szerzetesi életre, és külön gyakorlatokat alkalmazott az laikusok számára. Ez azonban változni kezdett, amikor eljut a Nyugat felé, ahol az analitikus megközelítés különösen összeegyeztethetővé teszi a pszichológiát és a pszichoanalitikus gondolkodást.

A Theravada buddhizmust Srí Lanka-ban (ahol a lakosság 70% -a buddhista), Kambodzsában, Laoszban, Burmában, Thaiföldön, Kína délnyugati részén, Vietnamban, Bangladesben, Malajziában és Indonéziában gyakorolják. Nyugaton az Insight Meditáció és a Vipassana a Theravada tanításainak két legszélesebb körű példája.

Mahayana - A mahayana buddhizmus később, mint Theravada alakult ki, valószínűleg az 1. század körül Indiában. Mahayana jelentése „nagyszerű jármű”, és ez arra utal, hogy a legtöbb mahayana iskola nagy hangsúlyt fektet a bodhicsitta, az együttérző vágy, hogy megszabadítson minden érző lényt a szenvedéstől. Noha a mahayana ágak filozófiai és gyakorlati szempontból nagyon különböznek, a legtöbben a Bodhisattvas - megvilágosodott tanárok - származásában hisznek, akik elkötelezték magukat a megvilágosodás útján lévő összes többi lény segítésében.

A mahayana gyakorlat gyakran az együttérzés fogalmát veszi körül, amelynek célja az igazi bodhicitta kifejlesztése. A mahayana szentírás nagyon eltérő, a Lotus Szútra és a Szív Szútra két legismertebb, de az egyes iskoláknak gyakran megvan a saját szentírása. A mahayana szentírások hajlamosan ábrázolják a mahadzanát a buddhizmus evolúciójaként, és mélyebb betekintést jelentenek a Buddha tanításaiba, mint Theravada, tehát a „Hinayana” címke, vagyis „kisebb eszköz” származik. Azonban a jól ismert modern mahajána buddhista tanárok, például Thich Nhat Hanh és a Dalai Láma visszatartják ezt a hozzáállást, ösztönözve a hagyományok tiszteletben tartását.

Mind a szerzetes, mind a laikus laikus hagyományok léteznek a mahayana buddhizmusban, ám történelmileg erőteljesebben támogatták a laikusok megvilágosodásának lehetőségét Mahayanaban, mint Theravadaban. Valójában sok ágazatban az élet bármely állomásánál bárki megvilágosodásának alapvetõ tétele.

Mindkét zen és Tibeti buddhizmus, a nyugati buddhizmus két leggyakrabban gyakorolt ​​formáját Mahayana hagyománynak tekintik. Más iskolák Tiszta föld, Nichiren, Shingonés tendai. A mahajaanát Kínában, Japánban, Koreában, Vietnamban, Tibetben és a tibeti diaszpórában gyakorolják Indiában és Nyugaton. Minden mahajána iskolának több ága van; például a Zen elsődleges vonalai a Rinzai és a Soto, és a tibeti buddhizmusnak négy fő vonala van: Nyingma, Kagyu, Sakya és Gelug. Mindegyiknek külön megvan a szentírása és gyakorlata, bár sok az átfedés.

A Vajrayana vagy a tantrikus buddhizmust néha a buddhizmus harmadik ágának tekintik, de az akadémikusok általában Mahayana részeként osztályozzák. A Vajrayana törzsek többnyire a tibeti buddhizmusban találhatók, de a japán vonalok is léteznek. A Vajrayana buddhizmus az ezoterikus transzmisszióra, valamint a nagyon specifikus meditációs és egyéb gyakorlatokra összpontosít, amelyek célja a buddhizmus közvetlen megvalósulása.

Az összes buddhista ág tiszteletessé teszi Buddhát mint első tanítót, és elismeri a négy nemes igazságot és a nyolcszoros ösvényt alapító tanításként. A Pali Canon legtöbb szútraját minden ág is elismeri, bár ezek értelmezése eltérő.

Video Utasításokat: Tibeti Buddhista Tara Mantra (Április 2024).