Csakrák a tibeti buddhizmusban

• Lehet 7, 2024

A csakrák, amelyeket néha „csakráknak” vagy „csatornakerekeknek” fordítanak, olyan energiaközpontok, amelyek a test bizonyos részeivel vannak összekapcsolva, és az emberi és nem finom anatómia fizikai és nem fizikai szintjei közötti összefüggésnek tekintik. Számos különféle kultúra és szellemi vagy energiagyógyító hagyomány fejlesztett ki valamilyen típusú csakrát, beleértve az indián, a dél-amerikai, az iszlám szufi, a hindu jóga és a buddhista meditációs hagyományokat.

A csakra leképezések, melyeket leggyakrabban tanítanak Nyugaton, általában hindu eredetűek, és a „kundalini” jóga nevű jógaágaiból származnak. A tibeti buddhizmus számos vonalában ugyanakkor csakra leképezéseket is alkalmaznak, amelyeket gyakran tibeti szövegek fordításaiban „csatornakerekeknek” neveznek. Noha ezek a leképezések számos vonást mutatnak a kundalini jóga csakra rendszerekkel, és valószínűleg közös történelmi gyökerekkel rendelkeznek, a kétféle rendszer között is vannak különféle különbségek.

Az egyik különbség a csakrák számában van. A domináns hindu alapú kundalini jógacsakra leképezés 7 fő csakrát tartalmaz, amelyek (1) a gerinc (gyökér) alapjában vannak, (2) az alsó medence, (3) a plexus, (4) a mellkas központja (szív), (5) torok, (6) homlok (harmadik szem) és (7) a fej korona. A tibeti buddhizmus különféle iskolái 4-10 fő csakrát tartalmaznak. A bal oldali ábra egy 10-csakra rendszert mutat, amely megfelel a Geshe Kelsang Gyatso, a tibeti buddhizmus Gelug iskolájának könyvében leírt rendszerének. A boldogság tiszta fénye: Mahamudra gyakorlata a Vajrayana buddhizmusban. A 7 fő csakra mindegyike 'lótusz' formában van, a színek és a szirmok száma változó, mindegyikükön, míg a rendszer apró csakráit egyszerűen fekete pontokkal mutatják. A Vajrayana buddhizmus a buddhizmus fő formája, amelyben a csakrák technikáit alkalmazzák. A tibeti buddhista rendszerek, amelyek 9 vagy annál kevesebb csakrát tartalmaznak, valamilyen módon mind a 10-csakra rendszer részhalmaza, különféle hangsúlyokkal a különféle rendszerek fontosságán.

A helyét tekintve a hindu különbségek a jóga és a tibeti buddhista csakrák leképezése között az is, hogy a 7 csakrával rendelkező rendszerekben az előbbi 3. csakra általában a napelemben található, míg a tibeti rendszerekben ez nagyon gyakran található. alacsonyabb, közvetlenül a köldök alatt.

Az összes csakrarendszerben a csakrákról azt mondják, hogy 'nadisz' vagy energiacsatornákon keresztül kapcsolódnak egymáshoz, és ezek a rendszerek is különböznek egymástól. Ezenkívül az egyes csakrákhoz különböző színek, elemek, szimbólumok és mantrák (énekek / hangok) vannak társítva. Ezek a színek, szimbólumok és mantrák a fő módjai a csakrákkal való meditációs munka a tibeti buddhista hagyományokban. Ezeket az eszközöket használó különböző megjelenítési technikák révén a „szelek” vagy finom energiák aktiválódnak és irányulnak ezen csakrák között. Ezen eltolásokon keresztül különböző meditációs kapuk nyílnak meg a megvilágosodáshoz kapcsolódó államokhoz vagy síkokhoz, vagy „lokákhoz”.

Egy másik legfontosabb különbség a hindu kundalini jóga és a tibeti buddhista meditációs hagyományok között az, hogy az előbbiekben a hangsúly a kundalini vagy az élet erő energiájának a gyökércsakról a koronába történő mozgatása. Noha ezt a tibeti buddhista hagyományok is hangsúlyozzák, létezik sok más módszer is, amelyek hangsúlyozzák az energia mozgatását a koronáról a szívre, vagy arra koncentrálnak, hogy a tudatosság egy adott csakrán keresztül a hozzá kapcsolódó helyre mozduljon.

A tibeti buddhizmuson belül ezeket a meditációs technikákat közvetlenül továbbítják a tanár és a hallgató között, és ritkán tanítják a formális oktatási környezetben. Ezért kevés olyan könyv írt róluk, amelyet korábbi háttér nélkül valaki könnyen megérthetne. Ha azonban van valamilyen háttere és szeretne többet megtudni ezekről a technikákról, Daniel Cozort következő könyve kiváló:



Egy másik lehetőség a fent említett Geshe Kelsang Gyatso könyve:



Vagy a csakrák általánosabb bevezetése érdekében, bár inkább a hindu alapú kundalini jógaiskolák szempontjából, próbálja ki Alan Finger, a Jóga Zóna alapítójának ezt a könyvet:



Vegye figyelembe, hogy ez a cikk szerepel a Bevezetés a buddhizmusban és a buddhista meditációban című könyvemen.

Video Utasításokat: Cser Zoltán - A tibeti buddhizmus (Lehet 2024).