Karakter támadás alatt és mit lehet tenni vele

• Lehet 17, 2024

"A karakter támadás alatt, és mit tehetsz belőle" motiváló, ha kissé félrevezetve. Carl Sommer azt állítja, hogy az amerikaiak nem tanítják gyermekeiknek alapvető erényeket, és többször megtámadták azért, mert „morális” gyermekek könyveit írták, amelyek még prédikáltak, de továbbra is értékesítik, bizonyítva, hogy szükség van ilyen karakterkészítésre és útmutatásra. Sommer azt állítja, hogy Amerika olyan nyitott terepévé vált a „tolerancia” számára, hogy senki sem ismeri a helyes és a rosszat. A tanárok és az adminisztrátorok gyakran félnek „fegyelmezni” a gyermekeket, mert félnek a megsértett szülők pertől, akik azt állítják, hogy az ilyen büntetések sértik a gyermek jogait. Sommer tapasztalatai helyettes tanárként több tucat iskolában alátámasztja azt az elméletét, miszerint „az a legfontosabb cél, hogy gyermeket ne hagyjunk hátra, soha nem érhető el, ha az iskolákat fegyelmezetten nem tartják”. Sommers szerint a világ jobb lenne, ha az iskolák határozottan megtagadnák a tanulók bármilyen rossz magatartását. Ideális esetben ez igaz, Sommer azonban nem veszi figyelembe sok gyermeket, akik tanulási vagy fejlődési nehézségek miatt járnak el. Nem válasz a kérdés, hogy ezeket a diákokat „reformiskolába” küldik Sommer mellett. Vannak olyan esetek, amikor meg kell tanulnunk elfogadni mások különbségeit és el kellene készülnünk. Szerintem a legtöbb egyetért azzal, hogy erkölcstelen egy segítséget igénylő gyermek elűzése.

Sommer azt is állítja, hogy „Amerikának saját értékrendje van”, és hogy visszatérnünk kellene a hagyományosabb értékekhez, például a homoszexualitás elítéléséhez. Az erőszakos média és liberális nézetek Sommer szerint „az erkölcsi relativizmus hedonista filozófiájával” töltik meg az ifjúság elméjét. Sommer ehelyett azt állítja, hogy a hallgatókat csak a szexuális absztinenciáról kell tanítani, annak ellenére, hogy egymással ellentmondó tanulmányok vegyes eredményeket mutatnak a „biztonságos szex” és az absztinencia vonatkozásában. Sommer megtámadja a relativistákat, mert azt akarja, hogy „bármit megtegyenek, ami bűntudat nélkül hozza a végső boldogságot”. Nyilvánvaló, hogy ezt nem a „relativisták” támogatják. Az erkölcsi relativizmus erényes életet él, miközben elengedi a „jó” helyzet szükségességét, vagy elítéli másoktól. Tudomásul veszi, hogy nincsenek egyszerű válaszok. Ha lennének, akkor a legtöbb világprobléma könnyen megoldható.

Sommersnek nagyon jó lenne az "Új évezred etikája" tanulmányozása, amelyben a Dalai Láma szükségessé teszi erényes élet élését, anélkül, hogy másoktól való bírálatot vagy kritikát szükség lenne. "Negatív gondolatok és érzelmek okozzák az etikátlan viselkedést" - írja a Dalai Láma. Még akkor is, ha az emberek tudják, mi a helyes és a helytelen, akkor kísértésnek tűnik a nem megfelelő cselekedetekre, ha fenyegetőnek érzik magukat, és nincs nyugodtan. A világ minden erkölcsi agymosása nem fogja az embereket folyamatosan a „helyes” dolgokra csinálni. Az erény nem könnyű vagy abszolút dolog. Időnként valamennyien nehézségekkel nézünk szembe, és birkózunk cselekedeteink következményeivel. Egyszerűen Jillnek azt a tanítását, hogy a „hazugság rossz” nem segíti, ha mély morális dilemmával szembesül. Megfelelő érvelési képességgel kell rendelkeznie a helyes választáshoz.

Sommernek van néhány jó ténye és érve, ám önmegtisztelő felháborodása rettegő. Ha Amerika, amint azt javasolja, egyetlen konzervatív etikai csoportot fogad el, sok ember elidegenítheti más vallásoktól és kultúráktól. A társadalom polarizálása nem eredményes és ösztönzi a szélsőségességet. Az amerikaiak többsége politikailag centrista, és arra számítanak, hogy konzervatív erkölcsi menetrendet fogadnak el, mert „nekik jó lenne”, nem fog működni. Allan Bloom már kifejtette és elvesztette ezt az érvelést az "Az amerikai elme bezárása" című könyvében. Ha egyszerűen a válasz lenne a tradicionális értékekre való visszatérés, akkor a táliboknak sikeresnek kellett volna lenniük Afganisztánban. A tálibok vitathatatlanul a tradicionális értékekhez való visszatérést keresették, ám módszereik gyorsan elnyomóvá váltak.

A tanító karakter nem könnyű javítás Amerikában, ahol "csak mondj nemet a drogoknak" prédikálunk, ám bombázzák a vényköteles gyógyszereket vonzó televíziós hirdetések, hogy jobban érezzék magukat. Sommer ebben a könyvben világossá teszi az etikai oktatás szükségességét nagyon fiatalon kezdve, azonban az ilyen „etikai” képzés tartalma sokkal több vitát és kutatást igényel.

Video Utasításokat: Hogyan írjunk realisztikus karaktereket (Lehet 2024).