A szólásszabadság, a nemzeti eredet és a vallási hit
Ez a polgári jogok és a szólásszabadság sorozatunk 3. cikke. Az első rész a „Polgári jogok és a szólásszabadság” címet viseli, a második részét a szólásszabadság, a Gag Szabályok, a Gag Rendelések és a Gagged-kritikusok címe kapta.


„A Kongresszus nem hozhat olyan törvényt, amely tiszteletben tartja a vallás megalapozottságát vagy megtiltja annak szabad gyakorlását; vagy a szólás vagy a sajtó szabadságának rövidítése; vagy az emberek békés gyülekezésének joga és petíció benyújtása a kormánynak a panaszok orvoslására. ”

Így szól a törvény. Ugyanakkor a törvényt mindenkire egyformán alkalmazzák? Mi történik, amikor a nemzeti származás bekerül a képbe? Mi lenne, ha a nemzeti származási tényezőt vallási meggyőződések bonyolítanák?

Az Amerikai Muzulmán Tanács 2001. szeptember 7-én jelentette be az Egyesült Államokban a muszlim sajtó szólásszabadságának megsértését, amelyet állítólag az FBI követ el. (1) Úgy tűnik, hogy az FBI számos más állami és szövetségi szervezet vezetésével vezetett a támadást egy InfoCom nevű texasi társaságnál, amely mintegy 450 muszlim szervezet weboldalát tárolta belföldön és külföldön. A támadás egy kétéves vizsgálat eredményét tükrözi, és az AMC azt feltételezi (kissé eufemiszta módon), hogy „az amerikai muszlim támogatás a palesztin emberi jogi küzdelemhez” hozzájárulhat a bejutáshoz.

A folyamatban lévő amerikai vizsgálatok kissé eltérő képet mutatnak. E források szerint úgy tűnik, hogy a Hamasz alapjai Palesztinában (amelyek a terroristákat és családtagjaikat támogatják) az Egyesült Államokba vezettek vissza, és különösen az InfoCom felé, Ghassan Elashi íróasztalán keresztül, aki a Szentföld Alapítvány vezetője. és az InfoCom alelnöke. (2)

Tehát mit mutat nekünk ez a kis kirándulás a szétverésbe (amelyet egyesek a szólásszabadság megsértésének ítéltek el)? Nos, mindenekelőtt az, hogy valaki szabadon gyakorolja a beszédét, a másik terrorista szervezetek jogellenes támogatása. Ez azt is megmutatja, hogy az alkotmányos jogsértésekkel kapcsolatos állítások milyen gyorsan és könnyen visszahúzzák csúnya fejüket. Ezenkívül bizonyítja, hogy a szólásszabadság önmagában is nemes ok, ám ha nem hagyják figyelmen kívül, akkor visszaélnek azzal, hogy támogassák az egyének meggyilkolását és utánozását, gyakran a nemzeti büszkeség, vallási rendek vagy személyes vendetták nevében.

Szóval hol hagyja el az Egyesült Államok alkotmányát? Ha az amerikai állampolgárok elfogadnák, hogy a szólásszabadsághoz való jogot kormányuk belátása szerint csökkenthetik?

Gyakorolja a szólásszabadságát a cikk és az abban kifejtett ötletek megjegyzésével, és megvizsgálja, vajon „van-e az Egyesült Államok kormányának joga (kiváltsága?) Figyelemmel kísérni a szólásszabadság gyakorlását etnikai / vallási hovatartozás alapján? Húzol egy vonalat? Hol?" a szólásszabadság, a nemzeti eredet és a vallásos megbeszélés fórumán.



Vessen egy pillantást a házigazda könyvjavaslatára.
Másik tükör: A multikulturális amerikai készítés, Vol. 1
Másik tükör: A multikulturális amerikai készítés, Vol. 1

A kiadó kijelenti, hogy „Az„ Új világ ”gyarmatosítástól kezdve az 1992. évi Los Angeles-i zavargásokig, ez a könyv az amerikai történelemről az amerikai nem anglo népek - indiánok, hangjain szól. Afrikai amerikaiak, zsidók, ír amerikaiak, ázsiai amerikaiak, latinok és mások - csoportok, akik segítették megteremteni az ország gazdag mozaik kultúráját. Ebben a jelentős ösztöndíjban Takaki professzor az amerikai történelem nyers igazságával küzd és megvizsgálja a végső kérdést, hogy mit jelent Amerikának lenni.



  1. //www.aol40.com/fbi_violations.htm
  2. //www.4law.co.il/infocom1.htm, //www.4law.co.il/L1.htm


Video Utasításokat: Németh Sándor reagált a jóga-botrányra (Április 2024).