Egy szándék beállítása

• Lehet 14, 2024

Számos jóga tanár az osztály elején használja az „állítsa be a szándékát” kifejezést. Ez általában emlékeztető, hogy a jóga gyakorlása szándékos és célzott, és hogy a gyakorlatnak mind mentális, mind fizikai előnyei vannak. Valójában a „jóga” szó szanszkritul „uniót” jelent, és az egyéb előnyök mellett az ászana gyakorlat célja a test és az elme összekapcsolása. Mindig jó ötlet, ha néhány percet vesz igénybe, hogy középpontjában álljon, és kiszakadjon a külvilágtól, mielőtt a gyakorlatot megkezdené, ám egy szándék kitűzésével ez a leválódás cselekedete sokkal többré válhat.

Az élet megköveteli az egyéntől, hogy számos szerepet vállaljon: gyermek, szülő, dolgozó méh, barát és ügyfél. Még a jógavilágban gondolkodunk az egyénekről, mint tanárról, hallgatóról, kirtan-résztvevőről, az a következő szőnyegen lévő emberről, aki ennél sokkal jobban elfordul. De kik vagyunk mi, ha elválasztjuk ezeket a szerepeket, az érzelmi és a mentális drámainkat? Az összes személy mellett egyszerűen a test és a lélegzet is megtalálható. Ha egy szándékot az asana elején állít meg, akkor a jógiknak fel kell ismerniük ezt a tényt, meg kell lépniük a „cselekedet” túllépésén, és emlékezni kell arra, hogy valaki „lény” minden más előtt.

Sokféle módon lehet felhasználni ezt az időt a kapcsolat felvételére, mielőtt megkezdené az ászana gyakorlást. Gondolkodhat a napra, és hálát kínálhat azért, ami helyesen ment, valamint megbocsátást és gyógyulást azért, ami nem történt meg. Ha valaki egy magasabb hatalomban hisz, ez lehet egy imádság, útmutatás kérése vagy az isteni jelenlétben való jelenlét is. Különleges vallási meggyőződés nélkül is ideje felismerni a kapcsolatot a közöttünk, azok között, akik jelenleg velünk vannak, azokkal, akik korábban mentek, és azokkal, akik később jönnek. A „namaste” áldása, amelyet általában az osztály végén adnak, magában foglalja az istenség elismerését az univerzum minden részében, beleértve azt is, amit „mi” és „másként” érzékelünk.

Az összekapcsolódás megvalósulása mellett a szándék meghatározása lehetővé teszi a gyakorló számára, hogy az asana gyakorlására összpontosítson, bárhol is kívánja. Van-e olyan speciális minőség, amelyet ápolni kíván, például elfogadás, öröm vagy erő? Van egy nagyon divatos mondás, amely szerint „hogyan csinál egy dolog az, hogyan csinálunk mindent”, és az ászana gyakorlat minden bizonnyal az élet többi részét tükrözi. Ha az ászanát arra használják, hogy az ember fizikai testének felértékelésére összpontosítson, vagy hogy képes legyen örömöt találni az élet kvotidiánus aspektusaiban, akkor minden bizonnyal javuljon az ember tapasztalata a szőnyegen. Még arra is lehetőség van, hogy az ember gyakorlatát fizikai imádságként koncentráljuk valakiért vagy valamiért, ami megteremti azt az energiát, amelyet egy adott helyzetben meg akar találni.

Patanjali leggyakrabban idézett szútrája „Sthira-sukham-asanam , amelyet általában „állandó és elégedett pozícionálásnak” fordítanak. A jóga több, mint fizikai mozgás, és az asana gyakorlás megkezdése elõtt az ideje a szándék meghatározására ad hitelességet ennek a ténynek. A jót és a testmozgást elválasztja az egység elismerése, az emlékeztető arra, hogy az ember cselekedete ezen a pillanaton túl is fontos, de ez a pillanat önmagában is fontos. A szándék meghatározása emlékezteti ezt a paradoxont, annak felismerését, hogy a lélegzet és a test az univerzum energiájának része, és hogy az ászana csak a jóga nyolc végtagjának egyike.

Video Utasításokat: YouTube alkalmazás reklámok nélkül ,igazságosan / egyszerű trükk (Lehet 2024).