A téma társadalmi felelőssége a mesemondásban

• Lehet 5, 2024

A rövid vagy epikus történetek írásakor a téma az egyik jelenlévő alapvető elem, a mondatokba fonva, az oldal táncosa. Ezt akaratlan elemnek kell tekinteni, azaz nem szükséges azt gondolni. Ez akkor jelenik meg, amikor a történet teljességgel, jellemzéssel és beállítással fejlődik. A téma kevés tudatossággal alakulhat ki az olvasóban és az íróban egyaránt, a történet előrehaladtával. Nagyon hangos vagy suttoghat, attól függően, hogy mi a társaság.

A témával kapcsolatban az írók befolyásoló hatalommal bírnak a közönség felett, hasonlóan a varázslat eljátszásához, és tisztában kell lenniük ezzel a varázslatgal, mert a közönség a megszólalt és az oldalon szereplő szavakra lázadásban, támogatásban, lázadásban és társadalmi igazságosságban reagál.

A történelem folyamán a történetek nagy része a jó képességére koncentrált a gonosz meghódítására. Ezen a témán keresztül a társadalom megtanulta alapvető erkölcsi kódexét és etikai hozzáállást alakított ki az élet különböző területein.

Valahol a téma eltolódott. A gonosz teret nyert, és egyes esetekben valóban virágzott, így társadalmilag elfogadhatónak bizonyult, ha mások nem csak meghalnak, hanem a kegyetlenség szélsőséges tapasztalataiban is megfigyelik őket. A halál és a kínzás ilyen találkozásai messze meghaladták a történetet, amelyet próbált mondani. Ennek eredményeként a gonosz bajnok a könyveinkben, a televízióban és a mozgóképiparban.

A rémület ábrázolása szükséges. A közvéleményt fel kell oktatni a gonosz felismerésére saját védelme érdekében, de nem szabad vért töltött kehelyt felajánlani személyes fogyasztásra, olyan karakterekkel, amelyek elkerülik az ítéletet, hogy visszatérjenek az ártatlanok vágásához. Ezeknek a terror eseményeknek nem szabad megismételniük újra és újra.

A jó és a rossz, valamint a gonosz győzelem témái megsértették a mesemondás művészetét az emberek és utódaik rovására. Nagyra értékelik őket a társadalom zavaró trendjeként.

A fikciós írók, mint az újságírók, társadalmi felelősséggel tartoznak munkájáért, mert ösztönzik a képzeletüket, és a képzelet inspirálja az elmét, hogy álmait valósággá nyilvánítsa. Az íróknak lehetősége van arra, hogy elősegítsék a közönség veszélyes pszichológiai fejlődését. Ösztönzik másokat, hogy higgyenek és öleljék fel a hitet.

A gonoszság témájában az íróknak tisztában kell lenniük befolyásukkal, hogy felismerjék és megoldják a közönség gondolatában felmerülő problémákat. Felelőtlen az, ha valakit veszélyes helyre vezetnek, veszélyes emberekkel kíséri őket, majd békén hagyhatják magukat, hogy magukra magukkal védessenek. Menekülési útvonalat kell biztosítani nekik, még szórakoztatási célokra is.

Az elme nemcsak szörnyű pazarlás, hanem szégyenteljes is annak szennyezésére, amelynek egyáltalán nincs értéke. Az emberi értelemnek nem kellene mászó hatalmas tárgyon átmásznia hatalmas hegyvidéki halomban, vagy túl mélyen merülnie ahhoz, hogy vér alatt úszjon és megérintse a másik oldalt.

Az elme és a képzelet általában az élet hatékony eszközei. Ők mind a jó, mind a rossz kezdete. Annak érdekében, hogy megváltoztasson egy személyt, helyzetet, politikai struktúrát vagy kultúrát, először meg kell változtatnia a gondolkodását. Az elmét kondicionálni kell ahhoz, hogy megragadja a jót, és ezt felhasználja az eredményesebb építkezéshez. A kitalálás írói segítik megteremteni az utat, és elkészítik a menekülési térképet.

Video Utasításokat: II. Real Talk - Társadalmi felelősségvállalás (Lehet 2024).