Szent Márton napja Németországban, november 11-én
Németország gyermekei fényt és zenét hoznak azokon a korai téli estéken, amikor a sötétséget utcai lámpák, vagy felhőtlen éjszaka csillagok hangsúlyozzák. Mivel november 11-e a "Sankt Martinstag", a Szent Márton napja. A túrák és Szent Márton ünnepe ünnepelt a "lámpás séták".

A Martinszug-ban, a Szent Márton-felvonulásban, gyakran a római katona egyenruhájában Szent Mártont követve, amikor lova "Shimmel" -re lovagol, megvilágított és általában kézzel készített díszített papírlámpákat hordoznak, miközben évszázados tradicionális dalokat éneknek, beleértve:

Ich Geh 'Mit Meiner Laterne. (Az egész dal itt hallható)


Ich geh 'mit meiner Laterne
Und meine Laterne mit mir.
Da oben leuchten die Sterne
und unten da leuchten wir.

Sétálok a lámpámmal
és a lámpám sétál velem.
A fenti csillagok ragyognak,
És ragyogunk itt lent.

De ki volt Szent Márton? Kr. E. 316 körül született, a mai magyarországi római hadsereg egységének Tribune fia volt, és 15 éves korában kellett csatlakoznia a római hadsereghez. A legenda szerint három évvel később, miközben a Amiens egy hóviharban látott egy éhező koldust, alig, hogy megvédje őt a jeges hőmérséklettől, ezért karddal kettévágta a köpenyét. Felét adtam a fagyasztó embernek.

Azon az éjjel, amikor aludt, Szent Mártonnak álma volt, amelyben Krisztus megjelenik neki koldusként, mondván a körülvevő angyaloknak:

"Itt van Martin, a római katona, akit nem kereszteltek meg, ő öltözött fel.".

Nem sokkal ezután az álom után Martin úgy döntött, hogy egy katona harcos és gyilkos élete nem volt az, amit akart; megkeresztelkedett keresztény és sikeres misszionárius lett, köpenyének maradványait, latinul "cappa", szent emlékként őrizték meg egy cappella néven ismert épületben.

A mai "kápolna" és "kápolna" szavak eredete.

Az előtte lévő szentekkel ellentétben Szent Márton nem volt mártír, és az évek során nagyon sokféle keverék védőszentjévé vált: Franciaország, Koldusok, Katonák, Fogyasztók, Alkoholisták, Borászok, Szabók, Lovasok, Állatok és Libák.

Nagyon szeretett és példaértékű ember, egészen idõsebb kortól való haláláig, Kr .u. 397 novemberében, egyszerû együttérzéssel élt. Annak ellenére, hogy kívánsága ellenére a királyi püspök lett Gaulban, amely jelenleg Franciaország.

Az egyik legenda az, hogy libák sírása volt az istállóban, ahol elrejtette azokat, akik a Tours püspökség elfogadására vágyták.

A szezon első lúdja, a die Martinsgans évszázadok óta a nap hagyományos étele. Szt. Márton nem a Vendetta révén bántalmazta a felszedő libákat, akik állítólag elbocsátották rejtekhelyét, hanem azért, mert a libák készen álltak a betakarításra. Tolluk a téli párnákhoz és ágytakarókhoz hasznos, valamint a zsír mindent megtesz, kezdve a nyugtató szezonális chilblains és torokfájástól a főzésig.

Annak ellenére, hogy a legtöbb protestáns egyház nem ismeri fel a szenteket, Szent Márton színes lámpásfelfutási hagyománya generációk óta széles körben elterjedt az egész Németország protestáns területei. A legtöbb Sankt Martins Umzug egy nagy máglya, Martinsfeuer mellett végződik, a lámpák már csak akkor világítanak, ha akkumulátorral működtetik őket, vagy nem folyamatosan szolgáltatják a teafényeket vagy friss gyertyákat, de a dalok még mindig a levegőben csengenek.

És ott van egy St. Martin Weckmann, édes élesztő tészta "Kenyérember" mazsolaszemmel és agyagcsővel, akár otthon vagy egy pékből sütve, egy meghívó csésze forró csokoládéval vagy valamilyen Gluewein fűtött forralt borral a felnőtt, arra vár, hogy felmelegedjen egy hűvös novemberi este.

Néhány gyermek Martinisingenben kis csoportokban jár, az ajtótól a házig énekelve, és díjazzák lámpáik eredetiségéért és vonzerejéért, valamint természetesen éneklésükért, különféle ételekkel együtt gyümölcsökkel, diófélékkel és édességekkel.

Franciaországban kezdve a Szent Márton-nap hagyománya elterjedt Európában, és mivel a keresztény egyház a keresztény ünnepeket és ünnepeket a korábbi pogány ünnepségekkel egyidőben helyezte el, a pogány korai téli fény- és termékenységi ünnepségeket vette át. A betakarítás, a téli vetési időszak és a tél kezdete ünneplése.

Ebben az időben sok állatot vágtak le, tehát ezek valódi ünnepek voltak.

Szent Márton november 8-án meghalt, és 11-én temették el. Az a dátum, amikor Martinmas, az életének ünnepe, a tizenegyedik hónap tizenegyedik napjának tizenegyedik órájának tizenegyedik percében kezdődik, 11: 11-kor 11: 11-kor, amikor sokan részt vesznek az ő tiszteletére tartott egyházi szolgálatokon.

A német szokások és hagyományok egyike az a nap, amely ugyanúgy történik, mint a következő évre való felkészülés Karnaval, Fasching vagy Fastnacht,, a név a régiótól függően hivatalosan kezdődik.

Európa többi részében a fegyverszünet vagy az emlékezet napját ünneplik, kétperces csenddel azoknak emlékére, akik háborúkban harcoltak, és megemlékeznek az első világháború tűzszünetének hatálybalépésének pillanatáról; míg az Egyesült Államokban ez az Veteránok Napja.

A Szent Márton-napi hagyomány néhány kevés bhaktával manapság a szigorú Advent böjt, amely másnap kezdődött, és ez az utolsó esély egy gazdag és kiadós étkezésre a negyven napig, ami Karácsony.

De a boldog gyermekek generációi számára a Szent Márton napja és a november 11-én az izgatott várakozás, a lámpáskészítés és a Weckmann sütés heteit zárja le egy színes ünnepléssel, amely felvilágosítja az első sötét téli estéket.






Martinstag a Wiesloch-Walldorfban, Rhein Neckar Zeitung - El Greco olaj Szent Márton és a koldus vászonfestményére, jelenleg a Német Művészeti Nemzeti Galériában, Washington DC mein Laterne "klip - Muenchenmedia



Video Utasításokat: Ferenc pápa Twitter üzenete (2013.11.11) (Április 2024).