A tibeti szülői művészet - áttekintés

• Április 29, 2024

A tibeti szülői művészet: A fogantatás kezdetektől a korai gyermekkorig Anne Maiden Brown, Edie Farwell és Dr. Dickey Nyerongsha érdekes és jól megírt áttekintést nyújt a tibeti - különösen a jelenleg a az indiai Dharamsala száműzető közössége - szülésre való felkészüléskor és kisgyermekek szülésekor. A szerzők pszichoterapeuta / szociálpszichológus (Brown), társadalmi-kulturális antropológus (Farwell) és orvos (Dr. Nyerongsha), akik a tibeti gyógyszert gyakorolják.

Ezek a háttér tükröződnek a következőkben: A tibeti szülői művészet. Ez NEM egy könyv a buddhista szülői nevelésről, hanem kifejezetten erről tibeti szülői nevelés, különös tekintettel az azt körülvevő kulturális rituálékra és a hagyományos orvosi gyakorlatokra (a tibeti orvoslás független rendszer, ám történelmileg mind az indiai ajurvédikus, mind a hagyományos kínai orvoslás, valamint más befolyásokra támaszkodott.) Azonban mivel a buddhizmus beépül a A tibeti kultúrát, a tibeti buddhista hiedelmeket áthatják a könyv. A karma, az újjászületés és a finom energiák témája a gyermekek és a szülői tibeti vélemények.

A tibeti szülői művészet sok nyugati szülői könyv értelmében nem a „szülők számára készült kézikönyv”. Dokumentálja és bemutatja a tibeti gyakorlatokat és hiedelmeket, és integrálja azokat a kitalált, de reprezentatív tibeti családok történeteivel, majd hagyja az olvasót eldönteni, hogy ezek miként alkalmazhatók rájuk (bár az epilógusban a szerzők kissé megosztják, hogyan integrálta ezt a tudást saját életébe.) Csak a könyv második fele összpontosít arra, amit nyugaton általában „szülői” kérdésnek tekintünk - a gyermek gondozásának és nevelésének a szülésekori technikáira. A könyv első fele az előzetes elképzelésekre, a fogamzásra, a terhességre és a születésre vonatkozik, amelyek a tibeti rendszerben éppen annyira a szülői rész, mint az azt követő.

Az alábbiakban bemutatjuk a könyvben a szülői munka hét szakaszát, mindegyik betekintéssel az egyes szakaszokból. Vegye figyelembe, hogy minden szakaszból csak egy-két elemet szerepel - a könyvben sok van benne, és mindegyiket sokkal részletesebben tárgyalja.

Előítélet: A szülők felkészülnek a fogamzásra, ideértve a buddhista rítusokat és a tisztító gyakorlatokat is, mivel úgy gondolják, hogy ebben az időszakban a szülői cselekedetek és tudatosság állapotok karmikusan befolyásolják a vonzó gyermek típusát.

Fogamzás: A fogantatáshoz kapcsolódó hiedelmeket a következőképpen foglaljuk össze: "Az élet folyamatban van, és az inkarnációt kereső szellemet vonzza a szülők sajátos energetikai minősége, még akkor is, ha közösülésbe lépnek." Amint a fogamzás megtörtént, úgy gondolják, hogy a gyermek „elfelejti” korábbi életének emlékeit, egészen későbbi terhességig.

Terhesség: A szülők terhesség alatt történő szellemi gyakorlása és rituáléje, különösen az anya, úgy gondolják, hogy hasznos a csecsemő számára. Bármelyik szülő, de különösen az anya álmai fontosak a terhesség alatt, és nyomokat adhatnak a gyermek természetére és későbbi életére. A 26. terhességi héten - érdekes módon a nyugati orvoslásban a „magzati életképesség kora körül” - a gyermek újból megjegyzi a múltbeli életét, és legalább bizonyos mértékig megőrzi ezeket az emlékeket kb. 8 éves korig. régi.

Születés: Az a hit, hogy emberként született, rendkívül ritka és szerencsés (lásd a létezés hat birodalmát), befolyásolja azt, hogy a tibetiek miként tekintik a születést. Gyakran vannak rituálék az ünneplésre, és ezt kritikus eseménynek tekintik az újjászületések végtelen ciklusában. Sok tibeti otthon születik, családtagjaik mellett.

kötődés: 3-4 napos, kizárólag családi kötelési idő áll fenn, mielőtt a gyermeket bevezetik a közösségbe. A korai szülői tevékenységek során sok "víz, nap, tapintás, friss levegő és masszázs" folyik, amelyek mindegyike biztosítja a csecsemő számára a szükséges táplálékot és kapcsolatot a földdel. "

Csecsemőkor: A tibeti emberek úgy vélik, hogy a csecsemők nagyon érzékenyek a pozitív és negatív energiákra, amelyeket sok felnőtt elveszített. Nagyon komolyan veszik mind gyermekeik intuícióját, mind az energetikai zavarokat, és mindkét esetben konzultálhatnak Lamával. Ami a gyermek fejlődését illeti, úgy vélik, hogy minden mérföldkövet meg kell ünnepelni, és rituálékkal kell sokukhoz társulni.

Kisgyermekkori: Úgy gondolják, hogy a gyermekeknek körülbelül 8 éves korukig megvan a természetes elméjük és naivitásuk, amelyet figyelembe kell venni szülői nevelésük és nevelésük során. Ugyanakkor a fegyelem elengedhetetlen, különösen a kapcsolatokban, ahol a többiekkel való harmóniát minden más felett hangsúlyozzák.

Ha ezek a témák érdekli Önt, és / vagy érdekli a tibeti kultúra és / vagy a tibeti buddhizmus, A tibeti szülői művészet egy csodálatos könyv, ahol többet megtudhat.



Látogassa meg a fórumot, és ossza meg véleményét ezekről a szülői témákról és még sok másról.

Video Utasításokat: A 40. becsengetés (Április 2024).