A pokol meghatározása
Néhány vallási meggyőződés szerint a pokol a fájdalmas szenvedés helye vagy állapota. A pokol szó a heutó német szóból származik, amely azt jelenti: "fedezni".

Szóval, hogy pontosan hogyan tekintik a különböző vallások a pokol fogalmát?

Vessen egy pillantást a három legfontosabb világvallásra:

Rabbini judaizmus

A Kabbala a gehennát úgy jellemzi, mint egyfajta várakozási helyet a lélek számára. Minden lélek belép a gehennába, függetlenül a jó vagy a rossz tulajdonságaitól. A rabbinikus gondolkodásmód szerint a lelkek nem lakoznak Gehennában hosszú ideig. Valójában egy év tűnik a határértéknek. A lélek tisztulás céljából marad Gehennában, amíg készen áll az emelkedésre Olam Habahba vagy a jövő világába. Olam Habah-t a Menny rabbinikus változatának lehetne tekinteni. A kabala ezt a folyamatot a lélek megtörésének írja le, mintha az egyik gyertya lángja megvilágítana a másikot. A léleknek az a része, amely az Olam Habah felé emelkedik, megtisztul, és a lélek maradék vagy befejezetlen része újjászületik.

A Geenna (vagy Gehenna) egy valódi hely neve. Héberül származik, és azt jelenti: "Hinnomi szurdok (Ge-Hinnom)". Ez a szurdok ma még Jeruzsálem közelében látogatható. Az Ószövetség idején ez volt a hely, ahol gyermekeket áldoztak Molech ammonita istenének (2 Királyok 23,10).

kereszténység

A pokol fogalma a keresztény vallások keretein belül változik. A legtöbb verzió abban a hitben rejlik, hogy a pokol a Sátán vagy az Ördög domainje. Isten akarata iránti engedetlenség miatt a Sátánt követõivel együtt a pokolba dobták. A pokol leggyakrabban egy forró, tüzes föld alatti területként ábrázolódik, és az átkozott szelleme ideiglenes vagy örök kárhozatra korlátozódik.

Más hiedelmek, például a római katolicizmus drámai változásokon ment keresztül az elmúlt években. II. Pál pápa tisztázta a hiedelmeket, miután a pokol hely vagy tisztítószer volt, ehelyett a lelki üresség állapota vagy az Isten jelenlététől való elválasztás. Ez egy csodálatos átalakulás, tekintettel arra a tényre, hogy a pokol katolikus változatának korábbi tanításai tartalmaztak démonokat, tűzvizeket, füstöt és lángot, valamint fájdalom és kétségbeesés sikoltozását és nyögését.

Az Utolsó Napok Szentjei a pokol kifinomult összetettségét mutatják be. A szellemi börtön fogalma egy olyan hely, ahol a gonoszok lelkei ideiglenesen várják a feltámadást. Ha ezek a lelkek nem hajtják végre a szükséges átmeneteket, akkor egy állandó pokolba küldik őket, a Külső Sötétségnek. A Külső Sötétségben az Átesés Fiai élnek, akiket megmenthetetlennek és a magnak gonosznak tartanak.

Az Újszövetség bibliai leírásaiban a pokol a sötétség, a tűz és a kén helyét írja le sírással és könnyekkel, fogfogással és gyötrelmekkel. Úgy tekintik, mint a mennyetől elkülönülő helyet, és hogy a világ végén maga a Föld pokollá válik mindazok számára, akiket nem megváltottak.

A pokol népessége meggyőződésenként változik. Egyesek úgy vélik, hogy minden lélek, aki meghal, anélkül, hogy Jézust megváltóként elfogadná, és aki bűnben megbukik és megtérés nélkül, Isten kegyelme nélkül rendelkezik, ezért a lélek átmeneti vagy örök kárhozatára van ítélve.

Ez egyes keresztény felekezetek számára valódi kérdéssé válik, mivel hitük bibliai alapú, és természetesen az ószövetségi igazlelkû zsidók sokan Krisztus megérkezése elõtt éltek, és így nem tudták elfogadni õt megmentõként. Bizonyos hagyományok szerint ezek az méltó lelkek Isten engedélyével közvetlenül a Mennyországba mentek. Más hagyományok szerint azonban a keresztre feszítés és a feltámadás közötti három nap alatt Limbóban kellett várni a pokol felborulásáig.

iszlám

Az iszlám hiedelmek Jahannamon, a forróság helyén, és Jannah-n, a kertben, mint a paradicsomban alapulnak. Jahannam és Jannah egyaránt többszintűek. Az, hogy a lélek miért megy az élet után, az életben elkövetett gonoszság mértékétől, valamint attól függ, hogy mennyire követték Allah tanításait. A Korán azt mondja, hogy azok, akik átkozottul Jahannam, nem átkozottul örökké. Amikor az ítéleti nap megérkezik, Jahannamban minden lélek megítélésre kerül, és ha érdemesnek találják, belépnek Jannába.

Kínai és japán hiedelmek

A pokolról alkotott kínai és japán hitrendszerek egyaránt összetettek. A pokol uralkodója olyan politikai alak, akit a kínai hagyományban megvesztegethetnek a pokol bankjegyekkel. Ezeket a temetéseken elégetik a halottak számára. A pokolpénzt a halottak felvehetik megvesztegetés céljából, vagy akár a mennyben, akár a pokolba. A pokolba való belépésnek ezekben a hagyományokban egyiküknek semmi köze ahhoz, hogy valaki gonosz volt-e életében vagy sem.

hinduizmus

A különböző hindu hagyományokban a pokol létezésével kapcsolatos vélemények eltérőek. Néhányuknak ez a lelkiismeret metaforája. Más hagyományok szerint az emberek, akik kábult vagy bűnt követnek el, pokolba kerülnek, és ennek megfelelően büntetik őket az általuk elkövetett bűn típusáért. Yama, a halál istene, a pokol királya. Az egyes személyek bűneiről Chitragupta, a Yama bíróság ügyvezetője vezet. Amikor egy lélek érkezik Yama elõtt, Chitragupta hangosan elolvassa bûneit, és Yama meghatározza a megfelelõ büntetéseket. Ezek a büntetések a forrásban lévő olajba merítésbe, tűzben égettől és a kínzás különböző formáitól terjedhetnek. Amikor a lélek elég büntetésre kerül, Karma szerint újjászületnek.Ennek a konkrét hitnek az alapján mindenkinek tökéletlennek kell lennie, tehát mindenki pokolba kerül, de ha nincs bűnük nyilvántartásukban, akkor nagyon gyorsan fel tudnak lépni a mennybe vagy a Swarga-ba.

buddhizmus

A hinduizmushoz hasonlóan, a pokollal kapcsolatos hiedelmek is szektánként változnak. A legtöbb hiedelem elismeri több pokol létezését, amelyek szenvedés helye azok számára, akik gonosz cselekedeteket követnek el. Vannak forró és hideg pokolok. De ezek a pokolok, valamint az élet sem tartósan fennmaradnak. A negatív karmájúak a pokolban újjászületnek, amíg a negatív karmájuk kimerül. Ezen a ponton egy másik birodalomba újjászülethetnek, például emberi, éhes szellemnek, állatnak, asuranak, dévának vagy démonnak, az egyéni karmától függően.





Video Utasításokat: TSK - Pokol | EASTLINE Unity | Official Music Video (Lehet 2024).