Eucharisztia - az igazi jelenlét

Megfelelőnek tűnik közelebbről megnézni ezt a legszentebb szentséget, amely a hitünk központi eleme. Pár cikkben elolvastam, hogy a katolikusok jelentős része nem hisz az Eucharisztiában való való jelenlétben, és ez még közelebbi vizsgálatot tesz lehetővé, még ütemesebbé és megfelelő helyre a cikksorozat elindításához.

Először engedjük oda figyelmünkre, hogy mit mond a katolikus egyház katekizmusa a valódi jelenlétről:

Az Eucharisztia legszentebb áldása szerint "a testünk és vérünk, a lelkével és az istenségünkkel együtt, Urunk, Jézus Krisztus, és ezért az egész Krisztus valóban, valóban és lényegében rejtett". (1374)

A kenyér és a bor Krisztus testévé és vérré történő átalakításával Krisztus jelenik meg az úrvacsorában. (1375)

Az 1376. cikkben a Trent tanácsát idézik, amely tovább foglalja össze katolikus hitünket és hitünket Krisztus valódi jelenlétében az Eucharisztiában. Mivel maga Krisztus azt mondta, hogy ez valóban az ő teste és vére volt, hiszünk abban, hogy a kenyér és a bor - átalakulással egy átváltozásnak nevezett változás révén - átalakul Jézus Krisztus testére és vérére. Ettől a ponttól kezdve Krisztus eucharisztia jelenléte abban a kenyérben és borban marad. Amikor a fennmaradó szentelt seregeket a sátorba helyezik, ott van Krisztus. Erre utal a megvilágított gyertya a sátor felett vagy mellette. Hogy Krisztus valóban jelen van.

A kenyér és a bor nemcsak Krisztus testének és vérének szimbólumai. A felszentelés pillanatától valóban testévé és vérévé válnak. Ez a legnagyobb ajándék, amelyet Isten adott egyházának. Jézus. Jézus nemcsak a bűneinkért halt meg, hanem testét és vért is adta nekünk szellemi táplálkozásunkhoz.

Vizsgáljuk meg most, mit mond a Biblia a valódi jelenlétről:

"Én vagyok az élet kenyere. Az őseitek a mannát sivatagban ették meg, de meghaltak; ez az a kenyér, amely az égből jön le, hogy az ember ehesse, és ne haljon meg. Én vagyok az az élő kenyér, mely az égből jött le. ; aki megeszi ezt a kenyeret, örökké él; és a kenyér, amit adok, az én testöm a világ életében. " (János 6: 48-51)

Jézus azt mondta nekik: "Ámen, ámen, mondom nektek, hacsak nem eszik az Ember Fiának húsát és meg nem ivja az ő vérét, akkor nincs életed benned. Aki megeszi a testem és inni a vért, örök életet él, és felteszem őt az utolsó napon. Mert a húsom valódi étel, a vér pedig igazi ital. " (János 6: 53-56)

Aztán elvette a kenyeret, elmondta az áldást, megtörte és megadta nekik, mondván: "Ez az én testem, amelyet neked adnak; ezt tedd meg nekem emlékezetben." Ugyanígy a pohár, miután megették, mondván: "Ez a pohár az új szövetség a véremben, melyet neked fogok megáldozni." (Lukács 22: 19-20)

Lásd még Máté 26: 26-28, Márk 14: 22-24 és 1Korinthus 11: 23-26.

Maga Jézus megparancsolta nekünk, hogy vegye el a testét, és megegye, vért vegye és igya meg. Azt kérte, hogy tegyük ezt meg ő emlékére. Ennek során megadta nekünk ezt a legértékesebb Szent Eucharisztiát: ezt a legszentebb szentséget.

Eucharisztia - korai keresztények és az igazi jelenlét


Erőforrások

Hogyan hozza ki a legtöbbet az eucharisztiaból - Vásároljon az Amazonon


Béke Krisztusban,
© Melissa Knoblett-Aman



Video Utasításokat: Mindennapos mély imádság és az Eucharisztia a lelki erősség titka (Lehet 2024).