Visszatérés a gyökereihez a meditációban

• Lehet 21, 2024

A református zsidó otthonban nőttem fel, és már korán megtanultam, hogy a gyakorlati kérdések precedensek voltak a szellemi kérdésekkel szemben. Amikor Istenről és a pokolról kérdeztem, a nagymamám mindig azt mondta: „Ki tudja? Készítsünk vacsorát. ” Ahogy felnőttem és távoztam gyermekkorom rituáléitól, számos helyen megvilágosodást kerestem, és a jóga volt a legjobban nekem. Amikor megtanultam meditálni, jógikus szempontból tanultam meg. Csak a középkor felé tartottam, amikor nekem visszatért a gyökereimre. Biztos vagyok benne, hogy nem csak én vagyok ez a történet.

És őszintén? Kár, hogy oly sokan mondhatják ugyanazt. Nem az, hogy az öröklődés sors, hanem az, hogy egy örökségünkhöz kötődő meditációs gyakorlat csak jobban érintkezhet velünk. Ha a jóga valóban „egyesülést” jelent, akkor nem szabad megpróbálnunk kapcsolódni a gyökereinkhez, és meg kell próbálnunk megérinteni a lábujjainkat a Standing Forward Bend-ben?

Ennek nem kell azt jelenti, hogy visszatérünk a templomba, a templomba vagy a mecsetbe, ha nem érezzük ezt a vonzást. Ha inkább spirituálisnak, mint vallásosnak tekintjük magunkat, szabadon imádkozhatunk és meditálhatunk, bármilyen módon is érzi magát. Van azonban egyensúlyi pont a vak elfogadás és a teljes elutasítás között, és a babát meg lehet tartani még a fürdővíz eldobásakor is (a hagyományos mondás használatához.)

Van egy speciális zsidó ima, amely a hálára összpontosít. Hagyományosan az ünnepek és az örömteli események megjelölésére szokták; véleményem szerint ez olyan napokat jelent, amelyek „Y” -nel végződnek. Azt akarom, hogy életem minden pillanatában megérintse a szent embereket, és a lelkem legyen hálás mindenért. Ezért szeretem ezt az imát az egyik személyesemnek használni mantrák, felhasználva minden meditáció elindításához. Időnként, amikor ezt az imát mondom, elképzeltem anyámat és nagyanyámat, valamint anyáikat és nagyanyájukat, és így tovább, az időben visszatérve, egy állandó DNS-vonalat. Ez az egyik módja annak, hogy nem gyakorló zsidó személyként tiszteljem gyökereimet.

Gondolj arra, ahogyan felneveltek. Van valami - bármilyen ima, bármilyen gyakorlat, bármilyen ünnep -, ami gyerekként örömet okozott? Lehetséges-e ennek egy részét beépíteni a mai meditációba? Van-e kulturális hagyomány, amely összeköti Önt őseivel? Ez azt jelentheti, hogy időt vesz igénybe a Szent Patrik napján az ír diaszpóra tükrözésére; azt is sugallhatja, hogy egy katolikusnak nevezett személy kényelmesen érzi magát a mala amikor mantrákat kántálnak, mert ez a gyakorlat hasonlít a rózsafüzérhez.

Az örökség magában foglalja a fajt, törzset, országot, vallást; magában foglalja a nemet és a tapasztalatokat is. Lehet, hogy családja minden hétvégén megy a strandra; beilleszthet valamit, ami az óceánnal kapcsolatos, a meditációjában? Nőként nőttem a mitológia istennőit és Isten nőies arcát; talán ez igaz neked is?

Amikor legközelebb leül a meditációra, szánjon egy percet arra, hogy elgondolkozzon azzal, hogy ki vagy a szüleide, a DNS-e és a lelke összes különféle szempontja szempontjából. Hogyan tudja ezeket bevonni a napi reflexiókba, az imagyakorlatába, az olvasmányaiba, vagy bármi másba, amit rendszeresen teszel a lelked táplálására? Ha magasabb hatalmával beszélsz, beépíthetsz egy ősi nyelvet - vagy jobban összekapcsolódsz a mindennapi élet szavaival?

Nincs itt egyetlen válasz. Ha elkötelezte magát amellett, hogy a meditáció valóban neked működjön, ezekre a kérdésekre meg kell válaszolni magad. Végső döntése biztosan gazdagítja meditációs gyakorlatát.

Video Utasításokat: Visszatérés önmagunkhoz - áthangoló meditáció (Lehet 2024).