A hagyományos ír ébredés

• Lehet 11, 2024

Amikor sétálok a közelben lakó megalit sírok között, csodálkozom azon, hogy a kőkorszaki embereknek azonnali ösztönzése volt az, hogy tisztelettel tiszteljék és eltemetjék halottaikat sírokban, amelyek több ezer éve állnak. Az ír ébresztés és a hagyományos temetkezési rítusok, akár katolikusak, protestánsok vagy agnosztikusok, sokat tesznek az elhagyottak életének megünneplésére, valamint a hátrahagyott élet vigasztalására.

Van egy történet (és minden történetben mindig van egy igazságdarab), hogy a nyomán valójában az élet ünneplik a kioltott élettel szemben. Mesék vannak arról, hogy a papok nem fogadják el az összegyűlt gyülekezők engedelmes viselkedését. A rituáléknak azt a részét, hogy a halottakat pihenésre tegyék, biztosítani kellett az élet folytatódásában. Azt mondják, hogy néhány kerületben a papok rendbe hozták az ébresztést, hogy megbizonyosodjanak arról, hogy minden újjászületés csak azok között történik, akik erre feleségül jogosultak. A mai években az ébredések inkább nyugtalan ügyek Írországban, és felmerül a spekuláció, hogy a Nagy Éhínség sokat tett a halál által ihletett libidinozus tevékenységek visszaszorítása érdekében.

A mai vidéki Írországban vannak olyan lakosok, akik ragaszkodnak a helyi rádióállomáshoz a halálos értesítésekhez. (Igen, tényleg!) A temetések gyorsan megtörténnek Írországban, és még ha egy holttestet külföldről is hoznak, ritka a négy napot meghaladó késés. Ha valaki kórházban halt meg, akkor a rítus első részét a vállalkozónak kell elvégeznie, hogy összegyűjtse az elhunytot, és hazahozza. A vidéki Írországban nincsenek temetkezési termek; ritka, ha valaki nem kerül vissza otthonába, ahol a család és a szomszédok összegyűlhetnek és ülhetnek velük napok és éjszakák alatt, amikor imákat mondnak és a rózsafüzért szavaltak.

Amikor valaki először hazajön, ha katolikus, megérkezik a pap, és a családnak rövid ideig van magánidője, mielőtt a szomszédokat befogadják és a rózsafüzért visszaszámlálják. A pap általában távozik, majd a látogatók bejutnak, és részvétüket fejezik ki a családtagok számára, aláírják a könyvet, teát isznak vagy kortyolgatnak egy whiskyt, és megesznek szendvicseket, amelyek úgy tűnnek ki a konyhából, mintha egy sorban lenne. Mindenkinek lehetősége nyílik bemenni és tiszteletet adni, és búcsút mondani a drága elhagyatottól, aki általában a legjobb hálószobában van.

Ha a személy nagyon idős, akkor a nyomán élénk társadalmi esemény történik, ahol felveszi a hírt és felidézheti kedves emlékeit. Ha a személy fiatal és olyan kipróbáló betegségtől szenved, mint a rák, akkor a nyomorúság visszafogott lehet, amikor az egész közösség egyesül a gyászban valaki elvesztése miatt, aki idő előtt elmúlt. Ezek minden esetben közösségi események, amelyek szemléltetik a település társadalmi kohézióját.

Aztán jön az „Eltávolítás”, amikor a család magánidőben búcsút mond, és az elhunytot a kápolnába szállítják, ha katolikusak, vagy az egyházi, ha protestáns. A temetési ima elõzõ éjszaka lehetõség van jönni és tiszteletet fizetni a családnak, ha nem sikerült bejutniuk a házba nyomán. Másnap a temetés vagy szolgálat és a temetés lesz. Általában véve jó formának számít, ha részt vesz a Temetkezési Házban, a költöztetésben vagy a temetésen. A temetési rituálék szent szanatázs, és a munkáltatók általában nagyon megértik, hogy távolléte még a megnövelt családi temetéseknél is hiányzik. A kis közösségek esetében nem szokatlan, ha a temetkezési helyet üzleti helyek zárják be.

A temetés általában hatalmas ügy, amikor a gyászokat visszahívják egy szállodába vagy étterembe temetési étkezés céljából. Ezek társadalmi események, és nem szokatlan, hogy az emberek viccelődnek és nevetnek, ölelnek és pofonkodnak. Az élet nem áll meg. Sírtunk. Imádkoztunk. A földre fektettük barátunkat vagy szeretteinket. Most eszünk. Fenntartjuk erőnket. Folytatjuk. Lényegében ez az ír nyomán.

Video Utasításokat: Best Thermal Night Hunting Videos with the Trijicon REAP-IR | 48 Hogs Down (Lehet 2024).