A fátyol és annak jelentősége a művészetben és a vallásban
Ha az ókori Görögország megelőzte a muszlim kultúrát, akkor egy bizonyos bronzszobor fátyla talán kezdte a zümmögést, amely manapság uralkodik ezen ruházat viselése felett. Megvitatom azokat a művészeket, akik „leplezték” a tárgyukat.

A "Fátyolos és maszkolt táncos bronzszobra" (AKA "A pék táncos") mérete vékony lehet, ám az ókori Görögországban mozgásban lévő táncos történelmi referenciája óriási.

Ez a csodálatos görög szobor a hellenisztikus időszakból származik, Kr. E. Mérete 8 1/16 ”X 3 ½” X 4 ½ ”, és látható a New York-i Metropolitan Museum of Art-ban.

2016. júliusáig a Met's "Hellén művészet nagyszerűsége" -ban volt kiállítva.

A Biblia NIV-ből, a korinthusiak 11-ös verséből az áll, hogy: "De minden nő, aki fejével imádkozik vagy prófétál, fedetlennek tartja a fejét."

A római katolikus nők a mantilla fátylat keresztény fejvédőként viselik. Spanyolországban sok nő csipke mantilla fátylat visel.

A legtöbb menyasszony fehér esküvői fátylat nem visel, az özvegyek pedig fekete gyászfátylat viselnek?

Ha igen, akkor miért kellene elkerülnie a nyugati kultúrákat a muszlim nőket hidzsáb (fejkendő), niqab (arcfátyol) vagy burqa = burka (teljes fátyol borító test, rejtett szemek) viselése miatt?

A burqa-tilalom egyes európai országokban ellentmondásos és rendkívül érzékeny kérdés - erről a fórumról nem beszélünk (vagy nem oldunk meg).

Egyes muszlimok úgy vélik, hogy az iszlám a kereszténység és a judaizmus folytatása volt.
A héber gyakorlat szerint a zsidók fátylat vagy sálat viseltek.

A Közel-Keleten a nők védik fejüket és hajukat a nap és a homok ellen. Nem lenne hasonló körülmények között?

A többi művész, akit kutattam és folytattam a „fátyolos” témát, a következők voltak:

Az olasz szobrász, Giovanni Strazza - az 1850-es évek elején márványban márványozva - a fátyolos Szűzfajtát faragott, Boldogságos Szűz Mária-val faragta.

Rene Magritte, az egyik kedvenc szürrealisztikus művészem, a "Lovers" (1928) festményt festette, amely látható a New York-i MOMA-ban, valamint a "Lovers II", amely a párizsi Louvre-ban látható.

A "Szerelmesek" egy pár festménye, amely egy fátylat átcsókol. Ennek jelentősége lehet Magritte gyermekkori emlékezete arról a traumáról, amelyet szenvedett - látta, hogy az anyját vízben holtan találják - arca ruhával borítva. Magritte tagadta a kapcsolatot.

A három orosz zsidó művész által 1996-ban alapított AES művészeti csoport az iszlámizálta a Szabadságszoborot - a szabadság univerzális szimbólumát - burkolatával burkolva, és Koránt hordozva.

Ez a „A jövő tanúi, iszlám projekt” (1996) című könyve nyilvánvalóan amerikai-ellenes: Amerika értékeit gúnyolódik, és semmiképpen sem hasonlít művészeti értékre, és nem is humoros.

A világ népei soha nem tudnak megállapodni a kérdésekben, de tiszteletben kell tartaniuk más kultúrák nézeteit.

Ahogyan az afroamerikai Rodney King 1992-ben ékezetesen kérdezte: "Meg tudunk-e jönni mindannyian?"

[Ámen]

A "Design Toscano The Veiled Maiden Sculptura Mellszobor" tulajdonosa lehet az Amazon.com weboldalon.



Video Utasításokat: Gyümölcstermés / Bölcsesség // Ráki Tamás Pásztor (Lehet 2024).